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  • 關于非體的詩詞(541首)

    521 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    昨日夢說禪,如今禪說夢。
    夢時如今說底,說時說昨日夢底。
    昨日合眼夢,如今開眼夢。
    諸人總在夢中聽,云門復說夢中夢。

    522 《沖密禪人求贊》 宋·釋宗杲

    佛祖有密語,有說即不密。
    密禪畫吾真,密意已漏泄。
    如析栴檀香,片片體非別。
    密意在其中,密亦如是說。

    523 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    父母未生前,畢竟是什么。
    當體沒蹤由,求之即蹉過。
    不蹉過,南北東西豈非我。

    524 《偈頌七十二首》 宋·釋祖欽

    即此見聞非見聞,無余聲色可呈君。
    個中若了全無事,體用何妨分不分。

    525 《緣識》 宋·宋太宗

    君恩重,人心重,未知各各將何用?思量二事一般情,賢愚憂樂皆相踵。
    大道不見是非心,

    526 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    527 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    昭宣形體思悠然,那是愚夫那是仙。
    不識饒教非遠近,誤來何事苦相懸。
    含容里外無諸物,象法其由語話詮。
    品格調高奔世界,任從他寶四周遷。

    528 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    靈草靈砂起自然,卻將非外亂烹煎。
    黃牙成土堪名藥,秋石為胎本是鉛。
    樂道逢來忻且喜,周知體認更完全。
    陽施陰授宜消息,不識時人在眼前。

    529 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    鉛汞丹方不謾論,同歸一體有玄門。
    剛柔產取黃牙樹,遠近先明赤水魂。
    化質昭然清日月,縱橫無礙杳乾坤。
    龍吟虎嘯真非是,霧散云飛似雨奔。

    530 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    531 《次韻王宣徽太尉耆年會詩》 宋·蘇頌

    古來賢相稱高奇,虞有皋夔商傅伊。
    帝臣王佐見謨訓,千載相望如同時。
    我朝公輔代間出,鐘秀辰象分躔離。
    堂堂太尉實異稟,風質粹美和而威。

    532 《廣平宴會》 宋·蘇頌

    胡中宮室本穹廬,暫對皇華辟廣除。
    編曲垣墻都草創,張旃帷幄類鶉居。
    朝儀強效鵷行列,享禮猶存體薦馀。
    玉帛系心真上策,方知三表術非疏。

    533 《龍翔真歇和尚求詩贈一首》 宋·蘇籀

    象骨巖居閩府教,江海兩封黃紙召。
    孤云自南仍更東,阻覲堯蓂友廊廟。
    講通時論毗曇經,一佛出世只為人。
    凝師白傳有真契,鑿齒彌天必相值。

    534 《眉州禪僧一首》 宋·蘇籀

    吳蜀跨萬里,余老師非壯。
    勉哉令修行,手書勞四枉。
    性命吾基本,權譎初不尚。
    蕭條寂寞中,咄咄祛礙障。

    535 《觀胡文恭樞密全集偶成一首》 宋·蘇籀

    鏗鈜正始音,嚴密萃英耆。
    上仁體勛華,四方致雍熙。
    文賦鳴升平,聲譽藝林馳。
    心口爛錦繡,欬唾皆珠璣。

    536 《燈下學書偶成》 宋·孫應時

    學書乃一樂,人或罕知趣。
    而我欲成癖,矻矻了朝暮。
    天資苦凡弱,師法非早悟。
    目力又已衰,怳若在煙霧。

    537 《讀晦翁遺文悽愴有作》 宋·孫應時

    先生千載人,浩氣隘穹壤。
    早薄聲利交,超然傲塵鞅。
    飲酒讀離騷,追游必豪克。
    風月飽高吟,云泉擅奇賞。

    538 《懷東嘉先生因誦老坡今誰主文字公合把旌旄作》 宋·喻良能

    文章無正體,源浚流乃深。
    能者主宰之,古來非獨今。

    539 《苫廬》 宋·曾豐

    吾息乾坤之委氣,吾身父母之委蛻。
    乾坤父母不易酬,身體發膚可輕棄。
    文學恨不隨父終,視七尺軀鴻毛同。
    未容忘形禮制外,猶復假息苫廬中。

    540 《論語絕句一百首》 宋·張九成

    四者相資體亦成,體成須要得兼明。
    當知禮樂非文具,乃是其間造化名。

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