關于非人為的詩詞(3744首)

驅車木皮口，地接嘉陵市。
山種郁盤紆，草木慘憔悴。
昔在歲辛卯，大將何憨子。
行營與賊遇，力戰遂死此。

愍征新價欲凌空，一首堪欺左太沖。
只為白衣聲過重，且非青漢路難通。
貴侯待寫過門下，詞客偷名入卷中。
手弄桂枝嫌不折，直教身歿負春風。

蕭佺駙馬子，鄒昉駱駝兒。
非關道德合，只為錢相知。

寄語

金華牧羊兒，一粒粟中藏世界。
使君從南來，清風明月不用一錢買。
鸕鶿杯，一杯一杯復一杯，玉山自倒非人推。
廬山秀出南斗傍，登高送遠形神開。

蜀道登天難，尤難泝流入。
自峽上夔渝，江險灘節密。
前年沖寒來，水落且石出。
寄命竹一縷，寸挽退或尺。

昔有隱君子，中年洛陽居。
擊壤歌太平，洛人為結廬。
名曰安樂窩，花間行小車。
昔有賢宰相，退休寓洛都。

玉堂清署春風前，焚香看畫皆神仙。
畫中風物得真意，峰巒隱約披云煙。
大山如龍欲飛去，小山盤盤如虎踞。
奔流一道破山來，散作濤聲滿江樹。

牡丹酴醾送春歸，南風亦復吹戎葵。
青女不瘦芙蓉肌，雪中山茶火爭輝。
此開彼落相背馳，安得坐隅皆見之。
劍南老人來解衣，好手不免如徐熙。

一日如三秋，屬君情所專。
晨風吹初春，繞屋鵲聲乾。
得非造物意，憐我徒侶單。
放晴速君歸，一笑不作難。

令尹韜潛藏六龜，逸韻長憂兒輩知。
剡藤敲水琢玉板，月兔脫潁供毛錐。
冥搜豈但夢春草，招隱昔嘗吟桂枝。
江山駿奔來筆下，疑有神助非人為。

客路風霜曉，郊原春興馀。
平蕪不可望，游子去何如。
煙水乘湖闊，云山適越初。
舊都懷作賦，古穴覓藏書。
碑缺曹娥宅，林荒逸少居。
江湖無限意，非獨為樵漁。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

君子之學必好問。
問與學，相輔而行者也。
非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。
理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。

小學文言文學習哲理

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。
昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。
洎乎晚節，穢亂春宮。
潛隱先帝之私，陰圖后房之嬖。

古文觀止檄文諷刺寫人

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏