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  • 關于非不慕的詩詞(316首)

    41 《予素不工書故硯筆墨皆取具而已作詩自嘲》 宋·陸游

    我昔生兵間,淮洛靡安宅。
    紞髦入小學,童卯聚十百。
    先生依靈肘,教以兔園冊。
    僅能記姓名,筆硯固不擇,灶煤磨斷瓦,荻管隨手畫。

    42 《鄭縣宿陶太公館中贈馮六元二》 唐·王昌齡

    儒有輕王侯,脫略當事務。
    本家藍田下,非為漁弋故。
    無何困躬耕,且欲馳永路。
    幽居與君近,出谷同所騖。

    43 《和君貺學士宿淮上見寄》 宋·宋祁

    使舲既邅回,淮溜劇沿泝。
    我行非不遠,君節自前路。
    煙汰歷濠汭,霧氛逗荊樹。
    感此言邁情,慰予索居慕。
    曰歸歸未辰,慘別別已屢。
    努力保素衿,天途遲還翥。

    44 《春日雜興四首》 宋·張耒

    潭潭故邑井,猗猗上宮蘭。
    不食自清渫,莫服更幽閑。
    志士恥窮極,卷跡甘饑寒。
    佳辰邈良覿,觸物懸悲端。

    45 《花庵多牽牛清晨始開日出已瘁花雖甚美而不堪》 宋·司馬光

    望遠云凝岫,妝余黛散鈿。
    縹囊承曉露,翠蓋拂秋煙。
    向慕非葵比,凋零在槿先。
    才供少頃玩,空廢日高眠。

    46 《蕪湖王敦城下作》 宋·賀鑄

    斗立孤城日四圍,賊奴曾未懾天威。
    風生虎帳豺聲厲,塵犯龍顏魚服歸。
    首揭大航遺臭在,歌流樂府舊音非。
    當時不慕桓文舉,草滿中原胡馬肥。

    47 《偃仰》 宋·韓維

    鵲噪庭柏喧,朝光來入隙。
    祠官謝余事,偃仰百骸適。
    回思朝市人,小大各有役。
    區區就終盡,萬古同一跡。
    而我遂慵散,興味良不極。
    富貴非所慕,茲愿儻有獲。

    48 《侍仲舅同諸表游山》 宋·樓鑰

    來游大梅山,涉山知幾重。
    平行千仞岡,俯瞰他山峰。
    一步一步高,勢欲凌虛空。
    左顧九地底,樓臺鳴鼓鐘。

    49 《贈劉進父監廟四首》 宋·趙蕃

    歲晚戒行路,問君何遠征。
    風霜雖自苦,墳墓不勝情。
    南徙計豈得,北歸邊未平。
    非惟慕嚴父,抑亦念難兄。

    50 《二疏》 宋·衛宗武

    二君聳高致,今古知敬慕。
    勇退人所難,尤得所以去。
    貴戚舉愛弟,將使噲為伍。
    天子尚衷疑,抗議非不許。

    51 《茅宇》 明·袁凱

    丘中有茅宇,賤子所自治。
    東西貯筐釜,中堂誦書詩。
    雞豚各有家,蒲荷亦有池。
    農器更相貸,種樹及時為。

    52 《野翁》 宋·釋文珦

    野翁百不為,白發老巖澗。
    寧肯慕膏粱,且復飽藜莧。
    故交非不多,盡作風葉散。
    余生雖獨存,反觀亦如幻。

    53 《前赤壁賦》 宋·蘇軾

    壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
    清風徐來,水波不興。
    舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。
    少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

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    54 《墨池記》 宋·曾鞏

    臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。
    新城之上,有池洼然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。
    羲之嘗慕張芝,臨池學書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪? 方羲之之不可強以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。
    然后世未有能及者,豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉,況欲深造道德者邪? 墨池之上,今為州學舍。

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    55 《種樹郭橐駝傳》 唐·柳宗元

    郭橐駝,不知始何名。
    病僂,隆然伏行,有類橐駝者,故鄉人號之“駝”。
    駝聞之,曰:“甚善。
    名我固當。

    古文觀止高中文言文敘事寫人傳記

    56 《同學一首別子固》 宋·王安石

    江之南有賢人焉,字子固,非今所謂賢人者,予慕而友之。
    淮之南有賢人焉,字正之,非今所謂賢人者,予慕而友之。
    二賢人者,足未嘗相過也,口未嘗相語也,辭幣未嘗相接也。
    其師若友,豈盡同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:學圣人而已矣。

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    57 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    58 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    59 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    60 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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