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  • 關于靜言的詩詞(993首)

    761 《題王懋功秀才秀野堂》 宋·曹勛

    卜筑清幽遠市塵,一種窈窕靜松筠。
    下臨城郭千門曉,中有軒窗五畝春。
    游藝本圖佳客語,好賢不覺主人貧。
    我來登覽秋風晚,喜揖清言月色新。

    762 《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》 宋·胡寅

    美祿無過酒,星泉奠兩儀。
    端由皆作圣,意趣少人知。
    肇命惟元祀,迎春祝壽祺。
    功深資藥石,力厚起疲贏。

    763 《贈邢子友》 宋·胡寅

    憶昔筮仕初,典教洛學者。
    故家多遺俗,住叩冠屢整。
    得交邢公子,伯仲皆豪穎。
    湖園萬竿竹,伊水注深靜。

    764 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    愛山端有素,拘俗亦可憐。
    昨守當少郡,不識隱靜山。
    羨師來又去,愧我復何言。
    尚期無久住,歸送我殘年。

    765 《述懷》 宋·吳芾

    我愛白樂天,千載共稱賢。
    行年七十五,奄忽遂溘先。
    我愛范忠宣,一代名德全。
    年齡甫至此,亦復成棄捐。

    766 《和許守水晶蒲萄》 宋·吳芾

    珍果孰稱最,靜中試旁搜。
    白奈非時至,赤梨經歲留。
    廬山杏萬株,武陵橘千頭。
    未若蒲萄美,甘滑仍脆柔。

    767 《夏日同官會飲白鶴寺雙瀑亭李道濟作詩紀事因》 宋·吳芾

    嗟予好泉石,所至窮幽勝。
    年來墮塵埃,復苦炎熱盛。
    賴有古招提,相去不步仞。
    何時供燕游,庶以息喧競。

    768 《和李光祖二首》 宋·吳芾

    漏殘休更問銅壺,自視平生分已逾。
    每嘆奔馳非得計,只知靜退是良圖。
    耽詩況味今雖在,愛酒情懷近已無。
    詔比二疏吾豈敢,或言出處亦相符。

    769 《問趙有方乞琴》 宋·李石

    公子年時尚奇偉,大劍橫腰發沖起。
    自言學道晚有得,心靜無波古潭水。
    平戎萬卷喑不吐,蟠向胸中作宮徵。
    眼明慣識嶧陽材,手制教成古綠綺。

    770 《次韻翁士秀病起》 宋·曾協

    一間何闊昔未有,擬遣蒼頭問安否。
    果然示疾毗耶城,靜看醫方出吾肘。
    平生豪氣干青云,客疾來侵豈能久。
    已知筋力卻幾杖,復見精神照窗牖。

    771 《同游公玉伯氏季氏游水陸院濯纓閣以清斯濯纓》 宋·李流謙

    積雨泥斷道,扶筇將何之。
    愁蹲寡情味,竄壁如蠅癡。
    朝暾惠新晴,仟風起衰萎。
    振衣欲有詣,扣扉適相期。

    772 《題瑯山大江》 宋·姜特立

    初出岷峨一線微,波濤到此浩無涯。
    坤隅橫貫五千里,天塹雄當百萬師。
    虎戰龍爭猶可記,鷗閒鷺靜幾曾知。
    莫言天意限南北,正是中興混一時。

    773 《虞丈以傷物遂再賦》 宋·姜特立

    古來儒墨本同源,罪福區區不足編。
    燕饗正須依孔圣,慈悲何秘異金仙。
    靜思有物參元化,府視含生共一天。
    梁武漢明俱泥佛,得言失旨豈其然。

    774 《分韻送孫從之司業使湖南得千字》 宋·樓鑰

    夫君靜而敏,人十已則千。
    讀破萬卷書,操筆思涌泉。
    古事與今事,一一探本源。
    蚤蜚場屋聲,作吏志益堅。

    775 《次韻雷知院觀音詩因敘家中銅像之詳》 宋·樓鑰

    鼻祖家住江東邊,推擇為吏心靜淵。
    朝朝趨邑過圮上,時見暗磧光煜然。
    平時奉佛心至謹,建立塔廟崇諸天。
    試令便介識所在,退公始得來其前。

    776 《送淳丞上虞》 宋·樓鑰

    我老不復仕,行將掛衣冠。
    兩子俱貳令,官職恰一般。
    剡川且書考,上虞亦之官。
    人言易捧檄,歸奉重親歡。

    777 《送王林叔推官分韻得錦字》 宋·樓鑰

    王郎天下士,中和自生稟。
    澹然初無營,見者輒斂衽。
    幕中資婉畫,處事極精審。
    與人如恐傷,律己淵冰懔。

    778 《送元衛弟赴長亭鹽場》 宋·樓鑰

    阿連生而秀,二親所甚愛。
    仲兄勤拊養,遇事輒如誨。
    干蠱靜而辦,胸次無卑隘。
    今焉職牢盆,官宇臨渤澥。

    779 《送袁和叔尉江陰》 宋·樓鑰

    澄江少日曾經行,高城傍有長江橫。
    君山特立江之汀,下瞰淮甸一掌平。
    申港引潮深無聲,萬頃灌注滋農耕。
    戰國今幾二千齡,黃歇此地猶垂名。

    780 《代毛崇夫賀婦翁黃圮老生朝》 宋·樓鑰

    東都競風節,清裁稱巨賢。
    焱馳不自定,相與扶其顛。
    獨立黃徵君,道周性具全。
    辟舉既不就,言論亦無傳。

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