關于靜悟的詩詞(193首)
82
《蘇武慢·創建靈壇》 元·馮尊師
創建靈壇,初修丹灶,保養太和真命。
風上虎嘯,火起龍騰,燮理要依時令。
金木交并,斗覺天關,旋繞滌除心徑。
睹玄珠一粒、流霞閃爍,送歸金鼎。
84
《滿庭芳·在俗修真》 元·王*
在俗修真,居塵出世,當以悟性為先。
處心清靜,常守定中禪。
見素少思寡欲,忘人我、隨分安然。
行藏處,瀟瀟灑灑,渴飲倦來眠。
85
《沁園春 三教一理》 元·王*
道曰金丹,儒曰太極,釋曰玄珠。
矧三教之道,本來同祖,心存至德,性悟真如。
闔*辟機關,抽添運用,返照回光復本初。
休分別,那些兒妙處,無字稱呼。
86
《朱砂庵》 明·江天一
曲磴千盤盡,何曾任鑿穿。
本來超色相,不假幻因緣。
翠滴松稍雨,嵐開嶂外天。
此中饒靜解,何事問棲禪。
87
《常熟致道觀七星檜》 明·黃云
琴川古跡得縱觀,七檜象斗羅仙壇。
真人手植自梁代,燧人之火不及鉆。
成形成象兩昭應,斟酌元氣其無端。
陰敷古殿覆玉座,星宮瞻天肅圣顏。
88
《楞嚴經偈》 宋·蔡卞
覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
相想澄國土,知覺乃眾生。
89
《題三易備遺》 宋·葛寅炎
誰鑿混沌竅,龍馬出澄淵。
篤生羲文圣,立極先后天。
三三羑所演,兩兩山之連。
不假人安排,自有天渾全。
91
《題靈巖寺》 宋·孔舜思
忽從平地出塵籠,親到諸天釋梵宮。
卻悟冗宮長役物,爭如大士日談空。
山橫青壁千層合,泉迸丹崖一線通。
幽鳥靜啼人外境,疏鐘不墮世間風。
目無可欲猿猱伏,心絕微塵冰鑒融。
自恨無緣陪宴坐,它生愿效種松翁。
93
《偈》 宋·釋普紹
靈云悟桃花,玄沙傍不肯。
多少癡禪和,擔雪去填井。
今春花又開,此意誰能領?
端的少人知,花落春風靜。
94
《和史經》 宋·孫邦
淵明遇佳趣,欲辯每忘言。
道安對勝士,高論矜彌天。
斯人已往不可得,悠悠俗駕徒爭先。
夢尸夢穢了不悟,甯論擲足與裸顛。
95
《華蓋仙山院》 宋·徐自明
萬當不如一,十發卻休九。
乃知多言累,寧謹三緘口。
寂中洊雷震,悟處獅子吼。
百物自四時,六鑿通九有。
97
《游洞霄》 宋·馀杭令
野服蕭蕭款翠微,虛亭高敞射晴暉。
仙歸洞府云煙靜,春入名山筍蕨肥。
緩飲壺觴聊自適,暫指朱墨便忘歸。
何時罷脫利名去,始悟人間萬事非。
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