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  • 關于雕玉的詩詞(747首)

    661 《憶昨呈元老》 宋·吳則禮

    憶昨參戎幕,交情子獨真。
    共為關塞客,各負水云身。
    跡遠金閨籍,衣沾玉壘塵。
    雕鞍暮橫槊,錦幄曉行春。

    662 《次前韻贈龔養正》 宋·陳造

    淮鄉富奇髦,斂衽讓乃祖。
    及今戶相矜,十襲藏妙語。
    遺澤有源水,豈直輪一取。
    夫君典刑在,落筆更醇古。

    663 《次韻楊宰二首》 宋·陳造

    早緣官事坐兒癡,晚悟騷人賦汨泥。
    耐病久閑金腰褭,扶衰時近玉東西。
    詞場尚友心終在,詩力逢君價自低。
    欲試成風須妙質,莫懷章甫問雕題。

    664 《次韻余司理》 宋·陳造

    一從荊楚役,八數昏旦星。
    剸裁有瑣碎,觴詠無頻仍。
    世故未焚券,官曹方治經。
    客或嗤臞儒,下亦安聾丞。

    665 《銀葫蘆》 宋·陳造

    山水佳有余,我與之周旋。
    江行已久矣,今復領其全。
    漾舟銀葫蘆,雪在春漸妍。
    素瓊間蒼玉,化工與雕鐫。

    666 《石湖生日致語口號》 宋·陳造

    籌筵高敞老仙家,簾影中間五色霞。
    碧酒舊須麟作脯,雕盤新薦棗如瓜。
    玉壺縹緲非塵世,金狄依稀記歲華。
    勝日年年欹醉帽,鬢香長點吉云花。

    667 《竹米行》 宋·陳造

    竹君亢宗擅楚墟,一一修聳山澤臞。
    風流秀整與世殊,楚俗食息皆爾須。
    薪之籬之且蘧篨,笲筥箱篚{上竹下觚}籃笯。
    溝瓦厥祖羹其雛,隨索斯獲掇諸涂。

    668 《七月附米舟之浙中作》 宋·陳造

    白蟲散如蛆,黑蟲聚如蟻。
    循緣仍咂齧,欲寐復九起。
    吾舟玉為粒,生此果何理。
    神奇作臭腐,秋暑況如燬。

    669 《送霍子侔還都》 宋·李廌

    真人造區夏,民瘼傒以蘇。
    戎衣振不格,力舉覆地盂。
    桓桓神武威,自信人未孚。
    當年群嘯聚,劍立猶稱孤。

    670 《蕎麥》 宋·李新

    神農播百谷,賜羌荍麥種。
    下子分苦甘,甘賤苦蒙寵。
    西山律候晚,春種夏苗茸。
    秋花深入云,風浪綺霞動。

    671 《彥升索春暉亭詩予昔登亭上見凡賦詩率比興於》 宋·李新

    雕龍雛老師,塊坐司莩灰。
    東皇駕青車,先動一信來。
    咸池洗日光,擁出扶桑臺。
    從前幽谷根,細甲亦以開。

    672 《讀坡詩》 宋·鄭剛中

    公詩如春風,著物便新好。
    春風常自然,初不費雕巧。
    又如荊山玉,不問與多少,傳流落人間,皆作希世寶。
    吾得恨造物,生我殊不早。
    不得拜堂下,朝夕事灑埽。
    追扳邈難入,清淚出幽抱。

    673 《白蓮草亭前盆池所出也慣見紅華忽遇此本孤高》 宋·鄭剛中

    鮫人織綃已奇詭,輕梭引絲不濡水。
    何為玉人雕琢玉,亦在冷冷水泉底。
    截肪磨玷既成花,蓋以青銅聳而起。
    體色當從太虛來,五采世間俱一洗。

    674 《次韻劉寬夫》 宋·李彌遜

    向來志功名,唯恐著鞭后。
    老來倦軒冕,待兔但知守。
    晨昏課朱墨,歲朋計升斗。
    微官成底事,坐費白駒晝。

    675 《昭祖送韓文》 宋·鄧肅

    兩鳥相酬不肯休,欲令日月無旋辀。
    斯文未喪得韓子,掃滅陰霾霽九州。
    古來散文與詩律,二手方圓不兼筆。
    獨渠星斗列心胸,散落毫端俱第一。

    676 《謝錢處和惠握青瓜》 宋·曹勛

    暑氣侵凌坐起難,忽頒一握滿雕盤。
    起嘗頓覺煩蒸去,熨齒甘香碧玉寒。

    677 《和仁仲游桃源》 宋·胡寅

    桃江穩楫蘭舟渡,記得劉郎有仙路。
    未能趨海訪神仙,且欲沿溪看紅樹。
    釣竿已逢慰羈束,平生裝飾品得滄洲趣。
    最欣傲吏輕儻來,擬學淵明賦歸去。

    678 《同蔣德施諸人賞簡園梨花》 宋·胡寅

    君不見韓退之,招喚劉師命。
    醉賞長安西郭梨,青天白日交相映。
    豈料炎荒中,好事如簡翁。
    雕冰剪玉春不融,二十五樹高籠松。
    風流八仙攜草具,輕陰閣雨相隨去。
    朝同去,暮同歸,回頭翠微明日玉花飛。

    679 《將游上封先寄南臺玨老》 宋·胡寅

    淅淅風搖玉露秋,尚懷分柿半山不。
    眾香肯共維摩飯,元亮聊同惠遠游。
    薈蔚雕零巖壑露,佩環清越澗泉幽。
    青鞋本自無泥滓,更約諸峰最上頭。

    680 《送陸務觀》 宋·李石

    近別已不易,遠別良更難。
    莫作遠近想,便覺宇宙寬。
    聚散與出處,等以道眼看。
    君去便鄉國,我留為親歡。

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