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  • 關于雅說的詩詞(177首)

    61 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    62 《塞垣春》 宋·陳允平

    草碧鋪橫野。
    帶暝色、歸鞍卸。
    煙葭露葦,滿汀鷗鷺,人在圖畫。
    漸一聲雁過南樓也。

    63 《霜葉飛(悼澄江吳立齋南塘、不礙、云山,皆其亭名)》 宋·張炎

    故園空杳。
    霜風勁、南塘吹斷瑤草。
    已無清氣礙云山,奈此時懷抱。
    尚記得、修門賦曉。

    64 《霜葉飛(毗陵客中聞老妓歌)》 宋·張炎

    繡屏開了。
    驚詩夢、嬌鶯啼破春悄。
    隱將譜字轉清圓,正杏梁聲繞。
    看帖帖、蛾眉淡掃。

    65 《華胥引(錢舜舉幅紙畫牡丹、梨花·牡丹名洗妝紅,為賦一曲,并題二花)》 宋·張炎

    溫泉浴罷,酣酒才B153,洗妝猶濕。
    落暮云深,瑤臺月下逢太白。
    素衣初染天香,對東風傾國。
    惆悵東闌,炯然玉樹獨立。

    66 《好事近(贈笑倩)》 宋·張炎

    蔥茜滿身云,酒暈淺融香頰。
    水調數聲嫻雅,把芳心偷說。
    風吹裙帶下階遲,驚散雙蝴蝶。
    佯捻花枝微笑,溜晴波一瞥。

    67 《水調歌頭·題李季允侍郎鄂州吞云樓》 宋·戴復古

    輪奐半天上,勝概壓南樓。
    籌邊獨坐,豈欲登覽快雙眸。
    浪說胸吞云夢,直把氣吞殘虜,西北望神州。
    百載一機會,人事恨悠悠。

    登樓詠史懷古感慨

    68 《滿江紅》 宋·游子蒙

    春玉蒼山,屏星暖、佳辰難得。
    看柳眼梅金,全似海沂春色。
    和氣歡聲俄爾許,祥煙瑞靄今何夕。
    是風流、儒雅黑頭公,懸弧日。

    寫人女子憂思

    69 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    70 《煌煌京洛行》 魏晉·曹丕

    夭夭園桃,無子空長。
    虛美難假,偏輪不行。
    淮陰五刑,鳥盡弓藏。
    保身全名,獨有子房。

    贊美寫人

    71 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

    古文觀止公文

    72 《五帝本紀贊》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:學者多稱五帝,尚矣。
    然《尚書》獨載堯以來,而百家言黃帝,其文不雅馴,薦紳先生難言之。
    孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》,儒者或不傳。
    余嘗西至空桐,北過涿鹿,東漸於海,南浮江淮矣,至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處,風教固殊焉。

    古文觀止贊語

    73 《報孫會宗書》 兩漢·楊惲

    惲材朽行穢,文質無所底,幸賴先人余業,得備宿衛。
    遭遇時變,以獲爵位。
    終非其任,卒與禍會。
    足下哀其愚,蒙賜書教督以所不及,殷勤甚厚。

    古文觀止書信諷刺

    74 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

    古文觀止序文

    75 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

    高中文言文愛情神話故事

    76 《論詩三十首·二十三》 金朝·元好問

    曲學虛荒小說欺,俳諧怒罵豈詩宜?
    今人合笑古人拙,除卻雅言都不知。

    評論組詩

    77 《胡笳十八拍》 兩漢·蔡文姬

    我生之初尚無為,我生之后漢祚衰。
    天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。
    干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
    煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。

    敘事長詩感傷人生樂曲

    78 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    79 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    80 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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