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  • 關于難貌的詩詞(230首)

    81 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    82 《雪賦》 南北朝·謝惠連

    歲將暮,時既昏。
    寒風積,愁云繁。
    梁王不悅,游于兔園。
    乃置旨酒,命賓友。

    辭賦精選寫雪

    83 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    84 《長別離》 南北朝·吳邁遠

    生離不可聞,況復長相思。
    如何與君別,當我盛年時。

    辭賦精選愛國

    85 《八六子(平調)》 宋·柳永

    如花貌。
    當來便約,永結同心偕老。
    為妙年、俊格聰明,凌厲多方憐愛,何期養成心性近,元來都不相表。
    漸作分飛計料。

    婉約惜春

    86 《浣溪沙(菊節)》 宋·蘇軾

    縹緲危樓紫翠間。
    良辰樂事古難全。
    感時懷舊獨凄然。
    璧月瓊枝空夜夜,菊花人貌自年年。
    不知來歲與誰看。

    抒情謫居生活

    87 《沁園春》 宋·張繼先

    急急修行,細算人生,能有幾時。
    任萬般千種風流好,奈一朝身死,不免拋離。
    驀地思量,死生事大,使我心如刀劍揮。
    難留住,那金烏箭疾,玉兔梭飛。

    88 《好事近》 宋·張元干

    春色到花房,芳信一枝偏好。
    勾引萬紅千翠,為化工呈巧。
    花姑玉貌笑東風,今朝放春早。
    看取鬢邊幡勝,永宜春難老。

    89 《柳梢青(東園醉作梅詞)》 宋·趙長卿

    千林落葉聲聲悲。
    聽凄慘、江皋雁飛。
    難似玉肌,總驚花貌,壓倒芳菲。
    香心吐盡因誰。
    料調鼎、工夫易期。
    休唱陽關,莫歌白雪,雨淚沾衣。

    宋詞三百首寫景田園抒懷

    90 《促拍滿路花(和純陽韻)》 宋·葛長庚

    多才夸李白,美貌說潘安。
    一朝成萬古,又徒閑。
    如何猛省,心地種仙蟠。
    堪嘆人間事,泡沫風燈,阿誰肯做飛仙。

    送別寫景寫人

    91 《滿江紅》 宋·劉克莊

    禮樂衣冠,渾靠定、堂堂國老。
    出雙手、把天裂處,等閑補了。
    謝傳東山心未遂,周郎赤壁功猶小。
    事難于張趙兩元臺,扶炎紹。

    92 《疏影·梅影》 宋·張炎

    黃昏片月。
    似碎陰滿地,還更清絕。
    枝北枝南,疑有疑無,幾度背燈難折。
    依稀倩女離魂處,緩步出、前村時節。

    詠物梅花

    93 《望江南》 宋·韓琦

    維揚好,靈宇有瓊花。
    千點真珠擎素蕊,一環明玉破香葩。
    芳艷信難加。
    如雪貌,綽約最堪夸。
    疑是八仙乘皓月,羽衣搖曳上云車。
    來會列仙家。

    七夕節神話少婦

    94 《括江神子》 宋·林正大

    狂胡鞍馬自為家。
    遣宮娃。
    嫁胡沙。
    萬里風煙,行不見京華。

    寫景送別

    95 《滿江紅》 宋·鄭元秀

    臘近嘉平,誰教放、梅梢弄雪。
    更為問、霜前甘澤,應何時節。
    十莢堯蓂開翠羽,一番潘貌蒸紅頰。
    是武夷、六六洞王中,生賢哲。

    月亮山水

    96 《和王介甫明妃曲二首/明妃曲和王介甫作》 宋·歐陽修

    胡人以鞍馬為家,射獵為俗。
    泉甘草美無常處,鳥驚獸駭爭馳逐。
    誰將漢女嫁胡兒,風沙無情貌如玉。
    身行不遇中國人,馬上自作思歸曲。

    寫人邊塞生活思歸組詩

    97 《代白頭吟》 南北朝·鮑照

    直如朱絲繩,清如玉壺冰。
    何慚宿昔意,猜恨坐相仍。
    人情賤恩舊,世義逐衰興。
    毫發一為瑕,丘山不可勝。

    詠史懷古寫人感慨

    98 《魯仲連義不帝秦》 先秦·佚名

    秦圍趙之邯鄲。
    魏安釐王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于蕩陰不進。
    魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:“秦所以急圍趙者,前與齊閔王爭強為帝,已而復歸帝,以齊故;今齊閔王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求為帝。
    趙誠發使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。

    古文觀止寫人歷史故事

    99 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    100 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

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