關于隸書的詩詞(133首)
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《治安策》 兩漢·賈誼
臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。
古文觀止策略公文
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《梓人傳》 唐·柳宗元
裴封叔之第,在光德里。
有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。
古文觀止寫人故事寓理
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《徐文長傳》 明·袁宏道
余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
意甚駭之,而不知田水月為何人。
一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。
古文觀止寫人懷才不遇傳記
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《五人墓碑記》 明·張溥
五人者,蓋當蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。
至于今,郡之賢士大夫請于當道,即除魏閹廢祠之址以葬之;且立石于其墓之門,以旌其所為。
嗚呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。
夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;況草野之無聞者歟?獨五人之皦皦,何也?予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望。
古文觀止高中文言文贊頌寫人碑記
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《上林賦》 兩漢·司馬相如
亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。
寫景敘事
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《野廟碑》 唐·陸龜蒙
碑者,悲也。
古者懸而窆,用木。
后人書之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。
自秦漢以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其稱矣。
諷刺小品文
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《西京賦》 兩漢·張衡
有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。
敘事抒情贊揚國家
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《烈女李三行》 元·胡天游
大海何漫漫,千年不能移。
太山自言高,精衛銜石飛。
朝見精衛飛,暮見精衛飛。
吐血填作塸,一旦成路蹊。
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《觀滄浪亭石感而有作》 宋·劉敬
蘇君在朝人不知,蘇君既沒人悲人。
流風遺書見稱道,高文大句爭提撕。
壁間草隸亦不置,剝苔椎土無棄遺。
乃知死不興人共利害,而后不為時所疑。
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《蘭亭序墨本》 宋·羅頌
文皇嗜好非聲色,偶愛蘭亭亦其癖。
河南猶恐后來聞,竟使昭陵餓真跡。
世閒能悟知幾人,墨本珍傳意愈勤。
有似春云隱明月,光影還到行江分。
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《隱居雜興》 宋·楊公遠
老屋荒寒亦自清,柴門雖設只長扃。
數行古隸閒居賦,半壁行書陋室銘。
□□□□□□□,研硃滴露勘黃庭。
此生與雖無補,筆底青山到了青。
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《墨窗為趙捴謙賦》 明·管訥
女媧立極斷鰲足,羲畫之先無刻木。
始觀鳥跡制文字,夜鬼哭天天雨粟。
篆隸變化生八分,行草復作何紛紛。
六書古制既茫昧,載籍況遭秦火焚。
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《石鼓詩》 明·郭天中
鼓非石霣者星,文非鼓勒者銘。
焚外書,刪外經。
經雅頌,書典刑。
隸秦漢,徑睒庭。
篆龍鳥,藍溲青。
臼謝杵,舂頠停。
嵌辭金,波畫零。
我拜手,神之聽。
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《快游歌寄汪一甫》 明·馬之駿
醫無山頭角滿耳,十萬健兒密于蟻。
猛氣皆思斫建州,鐵馬嘶風大旗底。
幕府朝開劍如水,上將逡巡護軍靡。
其間側注者誰氏?雄釂高談稱弟子。
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