關于隔遠的詩詞(1258首)

幽人歸獨臥，滯慮洗孤清。
持此謝高鳥，因之傳遠情。
日夕懷空意，人誰感至精？
飛沈理自隔，何所慰吾誠?

唐詩三百首寓言寫鳥寓人哲理

晉太元中，武陵人捕魚為業。
緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。

初中文言文古文觀止生活理想

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。
伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。
青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

初中文言文紀游寫景孤獨憂傷

青巖碧洞經朝雨，隔花相喚南溪去。
一只木蘭船，波平遠浸天。
扣舷驚翡翠，嫩玉抬香臂。
紅日欲沉西，煙中遙解觽。

寫人愛情

風飐，波斂，團荷閃閃，珠傾露點。
木蘭舟上，何處吳娃越艷：藕花紅照臉。
大堤狂殺襄陽客，煙波隔，渺渺湖光白。
身已歸，心不歸，斜暉，遠汀鸂鶒飛。

紀游寫人少女

半壁橫江矗起，一舟載雨孤行。
憑空怒浪兼天涌，不盡六朝聲。
隔岸荒云遠斷，繞磯小樹微明。
舊時燕子還飛否？今古不勝情。

寫景懷古

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

余年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍，則飛泉一亭為之也。
凡人之情，其目悅，其體不適，勢不能久留。
天臺之瀑，離寺百步，雁宕瀑旁無寺。
他若匡廬，若羅浮，若青田之石門，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別。

地名寫景哲理

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

敘事長詩感傷人生樂曲

（夫人、長老上云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。
（旦、末 、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

婦女禮教愛情

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

一見新安守，便若新安江。
洞澈物不隔，演漾心所降。
遠指治所山，已入鄰齋窗。
捧輿登南嶺，策馬懷舊邦。

望夷宮中鹿為馬，秦人半死長城下。
避時不獨商山翁，亦有桃源種桃者。
此來種桃經幾春，采花食實枝為薪。
兒孫生長與世隔，雖有父子無君臣。

議論寫史抒懷述志

桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶：
簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠；
東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。
桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦；

早梅發高樹，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客？

梅花

君不見少壯從軍去。
白首流離不得還。
故鄉窅窅日夜隔。
音塵斷絕阻河關。

郁郁岱青。
海瀆所經。
陰精神靈。
為祥為禎。