關于隱失的詩詞(338首)
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《指南錄后序》 宋·文天祥
德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。
時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施。
縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。
會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。
愛國抒情議論
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《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽
魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。
敘事建筑贊美
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《西京賦》 兩漢·張衡
有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。
敘事抒情贊揚國家
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《東京賦》 兩漢·張衡
安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宮鄰,卒于金虎。
嬴氏搏翼,擇肉西邑。
是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。
敘事抒情贊揚建筑
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《訓儉示康》 宋·司馬光
吾本寒家,世以清白相承。
吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
同年曰:“君賜不可違也。
家訓道理
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《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
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《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
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《觀棋大吟》 宋·邵雍
人有精游藝,予嘗觀弈棋。
筭馀知造化,著外見幾微。
好勝心無已,爭先意不低。
當人盡賓主,對面如蠻夷。
150
《崇法寺》 宋·韓縝
外聞云際山,中有古招提。
新秋喜遠覽,銳意窮攀躋。
出郭值微雨,涼風曉萋萋。
陂陀越大嶺,沙路凈無泥。
152
《開先瀑布》 清·蔣士銓
瀑布之水源何來。
劃然下裂長峰開.下士目駭自天落。
絕頂乃有千盤回。
青山斷缺聳雙劍,元氣直瀉巖頭摧。
153
《梁父吟》 宋·葉適
依大麓之遺址兮,儲后土之神靈。
樂天地之休嘉兮,皇涓潔而薦誠。
集后土之雍容兮,刺百圣之禮文。
卻大輅而御蒲秸兮,惟儉德之是崇。
155
《苦春霖作寄友》 唐·吳筠
應龍遷面方,霪雨備江干。
俯望失平陸,仰瞻隱崇巒。
陰風斂暄氣,殘月凄已寒。
時鳥戢好音,眾芳亦微殘。
156
《水龍吟.廬山霧》 現代·葉圣陶
廬山霧景難描,影機畫筆都無濟。
晴巒疊翠,倏縈一縷,縞裾輕曳,頓失前峰,旋迷旁壑,混茫而已。
又批封卻障,忽開半面,分明見、青螺髻。
樓外叢杉挺峙,似迷藏、與人游戲。
158
《望黃山詞》 宋·陳炳
望黃山兮峨峨,見接天以蔥青。
紛群峰兮怪奇,眩百變兮幽明。
朱砂湯兮山椒,下白龍兮甚靈。
襲深潭兮百尺,夜有光兮晶熒。
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《碧沼寺》 宋·丁仿
萬峰翠插鎖縈紆,一沼光涵湛碧虛。
馴虎舊聞輸野鹿,化龍俄已失金魚。
白蓮尚結高僧社,古木全荒隱士廬。
襥被須期借禪榻,盡穿犖確與崎嶇。
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《天馬歌》 宋·何麟瑞
崑崙高哉二千五百馀里,日月相隱避。
黃河發源下有渥洼水,大宛群馬飲其澨。
天馬下與群馬戲,產駒一日可千里。
滴汗化作燕支水,國人縛藁為人置水際。
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