關于隱化的詩詞(464首)

五老橫峰，二林云衲，自古洞天。
噴玉龍飛，下三峽水，望香爐日奄靄，如起非煙。
有個真人，撥云峰下，宴坐修真不記年。
明廷詔，看龍翔鳳翥，宸制奎篇。

嘗思之，苕霅水清可鑒，邑屋之影入焉。
而甍棟丹堊，悉能透現本象，有如水玉。
故善為言者，得以裒撮其美而曰：此其宮蓋水晶為之，如騷人之謂寶闕珠宮，下其類也。
則豈容一地獨擅此名也。

紀游寫景抒情閑適

琪樹垂珠網，夾階兩旁。
綠霄之外，周以玉闌，闌外方是碧落。
階所接亦玉池，中間涌起玉樓三重，千門萬戶，無非連璐重璧。
屋覆金瓦，屋山綴紅牙垂榼。

白發已如此，歲序更骎骎。
化機消息，莊生天籟雍門琴。
頗笑論文說劍，休問高車駟馬，袞袞□黃金。
蟻在元無夢，水競不流心。

富貴不難致，名節幾人全。
渡江龍化，于今，五十有三年。
歷數朝堂諸老，誰似武夷仙伯，操行老彌堅。
吾道適中否，一柱獨擎天。

富貴不難致，名節幾人全。
渡江龍化，于今，五十有三年。
歷數朝堂諸老，誰似武夷仙伯，操行老彌堅。
吾道適中否，一柱獨擎天。

泛松江、水遙山碧，清寒微動秋浦。
霜云霽色橫無際，別鵠驚鴻無數。
朝又暮。
聽牧笛長吹，隱隱漁榔度。

杏花春晚散馀芳、著處縈簾穿箔。
喚起幽人明月夜，步月褰衣行樂。
置酒花前，清香爭發，雪挽長條落。
山城薄酒，共君一笑同酌。

蒼蘚黏溪路。
帳山君、翛然羽化，夢魂何許。
曾約秋云縈客袖，舞傍吟皋硯塢。
矯清唳、裂穿云宇。

余賞其言，為賦
寒泉濺雪，有環佩隱隱，飛度霜月。
易水風寒，壯士悲歌，關山萬里離別。
楊花浩蕩晴空轉，又化作、云鴻霜鶻。

余賞其言，為賦
寒泉濺雪，有環佩隱隱，飛度霜月。
易水風寒，壯士悲歌，關山萬里離別。
楊花浩蕩晴空轉，又化作、云鴻霜鶻。

其一
偶無公事負朝暄，三百枯棋共一樽。
坐隱不知巖穴樂，手談勝與俗人言。
簿書堆積塵生案，車馬淹留客在門。

楚楚腰肢掌上輕，得人憐處最分明。
千圍步障難藏艷，百合葳蕤不鎖情。
朱鳥窗前眉欲語，紫姑乩畔目將成。
玉鉤初放釵初墮，第一銷魂是此聲。

古詩三百首愛國壯志

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

孔子曰：“六藝于治一也。
《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。
”太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
淳于髡者，齊之贅婿也。

古文觀止寫人傳記

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。
進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。

古文觀止碑文贊頌寫人

將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，陵絕險阻，疲極人力，乃可以有為也。
然而求天作地生之狀，咸無得焉。
逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。
永州實惟九疑之麓。

古文觀止祝賀

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭