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  • 關于隱化的詩詞(464首)

    441 《翠微堂》 宋·李處權

    我讀醉翁文,想當筆如椽。
    東坡獨知翁,謂今為飛仙。
    偉明后來秀,文亦星斗懸。
    一旦辭世紛,歸巢月輪邊。

    442 《題謝子高易義》 宋·李復

    束風吹園未曾出,隱幾潛心讀大易。
    低頭不知客人門,但見開編時點筆。
    天開地辟日月明,四時變化萬物成。
    伏義畫卦混沌死,紛紛智巧凋元精。

    443 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    444 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    覺之微妙,未痕朕兆。
    徹造化之源,據生殺之要。
    至虛而獨存,當明而隱照。
    筑筑磕磕兮鼻孔累垂,哆哆和和兮舌頭狤獠。

    445 《顯禪人求頌》 宋·釋正覺

    顯處機須隱,忙時智自閒。
    泥牛初出海,玉馬復臨關。
    寒水澄涵月,流云靜倚山。
    回途分化柄,不作舊家慳。

    446 《巾山行同王監簿作》 宋·舒岳祥

    皇華真人游海東,云行急疾去若風。
    蜺旌羽節追不及,飄遙雙幘墮碧空。
    六丁六甲不得取,化作兩峰撐青紅。
    至今八面各變態,隱見有無橫復縱。

    447 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    448 《緣識》 宋·宋太宗

    形影隨人得,精修道不迷。
    研窮深理路,造化隱端倪。
    云引龍吟穴,風生虎嘯溪。
    少知愚豈解,南北與東西。

    449 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    靈芝出見少人知,此是含玄故不疑。
    隱逸大同非妄想,精誠自化豈參差。
    翱翔碧落乘云駕,宛轉虹霓入室時。
    至道就中升降等,丹田日用有盈虧。

    450 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    靈藥從來隱圣機,何人得達到玄微,真空入有皆知實,運化功能到者稀。
    汞里金牙堪可重,爐中白雪共含輝。
    勿令陰氣侵陽位,走作丹砂赫弈飛。

    451 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    形影隨人得,精修道不迷。
    研窮深理路,造化隱端倪。
    云引龍吟穴,風生虎嘯溪。
    少知愚豈解,南北與東西。

    452 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    得一便須休,真空象外求。
    昭然寬世界,幻化似浮樞,秘隱玄中理,幽深事莫投。
    天涯無畔岸,寶月順波流。

    453 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    要知逆順莫相非,廣演周遮隱玄機。
    先說艱難后始說,精窮運化遂相依。

    454 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙密化道希夷,宗習群充我詠之。
    應是有情聽譬諭,莫教虛度悟參差。
    深窮動靜宜消息,惻隱玄元善所為。
    性識更能通幻夢,恬然存相似生知。

    455 《送金華黃晉卿之諸暨州判官》 宋·宋無

    夫子今衡監,斯文屬任茲。
    擅場年鼎盛,抱業器環奇。
    鶚度嶄頭角,鶯遷奪羽們。
    詞源傾渤澥,筆陣偃蛟螭。

    456 《閱張上卿仙游錄》 宋·宋無

    漢祖龍飛日,真人豹隱中。
    綸音來薊北,驛傅起江東。
    圣德深弘教,玄門厚植功。
    垂衣軒帝治,間道廣成風。

    457 《和蔣穎叔亳州矮檜》 宋·蘇頌

    檜生本修直,此種特殊異。
    高不盈尋丈,廣乃遍階砌。
    短干自堅強,附枝交蔭翳。
    森然葆羽欹,隱若虬龍墜。

    458 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    459 《僑居一首》 宋·蘇籀

    匆匆五十化,已往固莫及。
    祠官閴中隱,歉歲尸糝粒。
    毀方非瓦合,知白無伊郁。
    世悅鄒駱駝,我賢揚執戟。
    浮云儻來寄,最貴非儒術。
    塵緣且復且,只爾殊易輯。
    古人學易年,所愛豈兒劇。

    460 《四明山記游八十韻》 宋·孫應時

    平生抱遐尚,撫劍遠行游。
    跡謝聲利牽,心與巖壑謀。
    東征泛滄海,南驚逾丹丘。
    西登峨峨嘯,北望關隴愁。

    * 關于隱化的詩詞 描寫隱化的詩詞 帶有隱化的詩詞 包含隱化的古詩詞(464首)
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