關于隱親的詩詞(435首)

奇花命以佳名，因其有香，尊之為客。
欲知標格，請觀一字之褒；爰藉品題，遂作群英之冠。
適當麗景，用集仙姿。
玉質輕盈，共慶一時之會；金尊瀲滟，式均四坐之歡。

睡鴨凝香縷，白酒瀉無聲。
郊墟不辦羊酪，照箸紫絲莼。
此去青山深處，邀得白云為伴，絕意請長纓。
一舸背君去，幾幅布帆輕。

律應清商，嫩涼生、金風乍飄林葉。
玉兔騰精，光浸樓臺，宛似廣寒宮闕。
遠山橫翠煙霏斂，鵲枝繞、蛩聲凄切。
氣蕭爽，一年好處，桂花時節。

詠物愛國思鄉

十年裘馬錦江濱。
酒隱紅塵。
萬金選勝鶯花海，倚疏狂、驅使青春。
吹笛魚龍盡出，題詩風月俱新。
自憐華發滿紗巾。
猶是官身。
鳳樓常記當年語，問浮名、何似身親。
欲寄吳箋說與，這回真個閑人。

當年漁隱，路轉桃溪匯。
流水下，青山外。
客行花徑曲，月上松門對。
撐艇子，雪中蓑笠親曾載。

家住峨山趾。
暑風輕、雙泉漱玉，五坡攢翠。
坡上主人歸無計。
夢泛滄波清＿。

家住峨山趾。
暑風輕、雙泉漱玉，五坡攢翠。
坡上主人歸無計。
夢泛滄波清＿。

秋天寫景生活組詩

四壁圖書靜不嘩。
里湖深處隱人家。
斑衣自斗百家彩，烏帽親裁一幅紗。
新釀酒，旋烹茶。
半溪霜月正梅花。
前庭手種紅蘭樹，看到春風第二芽。

諷喻飄泊相思

青鸞海上傳芳信。
藍田路入仙境。
萬卷書傳，六奇計運，冰玉炯然清潤。
帷褰鳳錦。

虞弦清暑，佳氣蔥郁，非煙非霧。
人正在、東闈堂上，分瑞祥輝騰翠渚。
奉玉斝，總歡呼稱頌，爭羨神光葆聚。
慶誕節、彌生二佛，接踵瑤池仙母。

其一
五劇車聲隱若雷，北邙惟見冢千堆。
夕陽勸客登樓去，山色將秋繞郭來。
寒甚更無修竹倚，愁多思買白楊栽。

女子孤獨相思

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。
推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。
惠、懷無親，外內棄之。
天未絕晉，必將有主。

古文觀止寫人歷史故事

夫學者載籍極博。
尤考信于六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然后授政。

古文觀止寫人傳記

孔子曰：“六藝于治一也。
《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。
”太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
淳于髡者，齊之贅婿也。

古文觀止寫人傳記

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。
昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。
洎乎晚節，穢亂春宮。
潛隱先帝之私，陰圖后房之嬖。

古文觀止檄文諷刺寫人

范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。
方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養濟群族之人。
日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。
擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。

古文觀止敘事贊美寫人

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論