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  • 關于隨逐的詩詞(1098首)

    501 《風流子》 宋·孫惟信

    三疊古陽關。
    輕寒噤、清月滿征鞍。
    記玉筍攬衣,翠囊親贈,繡巾揾臉,金柳初攀。
    自回首,燕臺云掩冉,鳳閣雨闌珊。

    502 《眼兒媚(錢別)》 宋·陳詵

    鬢邊一點似飛鴉。
    休把翠鈿遮。
    二年三載,千攔百就,今日天涯。
    楊花又逐東風去,隨分入人家。
    要不思量,除非酒醒,休照菱花。

    503 《瑞鷓鴣》 宋·趙希蓬

    強將紙帳醉梅化。
    千劫應知作熱沙。
    夢逐梨云迷去路,曲隨楊柳到伊家。
    客懷暗遣心頭恨,醉眼休將口上夸。
    清曉酒醒人不見,離愁片片逐飛花。

    504 《湘月》 宋·董嗣杲

    蓮幽竹邃,舊池亭幾處,多愛君子。
    醉玉吹香還認取,忙里得閑標致。
    心逐云帆,情隨煙笛,高會知誰繼。
    宵筵會啟,驀然身外浮世。

    秋天西湖感慨

    505 《疏影》 宋·王夢應

    瞢騰曉被,聽墮冰層角,晴哢仍未。
    土濕煙生,庭掩寒青,障泥懶為春試。
    東風舊與花飛去,料記得、年年沙際。
    忍落梅、萬點苔根,化作一窗離思。

    506 《和王介甫明妃曲二首/明妃曲和王介甫作》 宋·歐陽修

    胡人以鞍馬為家,射獵為俗。
    泉甘草美無常處,鳥驚獸駭爭馳逐。
    誰將漢女嫁胡兒,風沙無情貌如玉。
    身行不遇中國人,馬上自作思歸曲。

    寫人邊塞生活思歸組詩

    507 《慶州敗》 宋·蘇舜欽

    無戰王者師,有備軍之志。
    天下承平數十年,此語雖存人所棄。
    今歲西戎背世盟,直隨秋風寇邊城。
    屠殺熟戶燒障堡,十萬馳騁山岳傾。

    古詩三百首初中古詩賞花

    508 《玉樓春·梅花過了仍》 清·鄭文焯

    梅花過了仍風雨,著意傷春天不許。
    西園詞酒去年同,別是一番惆悵處。
    一枝照水渾無語,日見花飛隨水去。
    斷紅還逐晚潮回,相映枝頭紅更苦。

    春天寫景感傷

    509 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    510 《絕句漫興九首·其五》 唐·杜甫

    腸斷春江欲盡頭,杖藜徐步立芳洲。
    (春江 一作:江春)

    顛狂柳絮隨風去,輕薄桃花逐水流。

    寫景桃花寓人抒情

    511 《詠萍》 南北朝·劉繪

    可憐池內萍,葐蒀紫復青。
    巧隨浪開合,能逐水低平。
    微根無所綴,細葉詎須莖?
    飄泊終難測,留連如有情。

    詠物

    512 《饋歲/別歲/守歲》 宋·蘇軾

    歲晚相與饋問為饋歲酒食相邀呼為別歲至除夜達旦不眠為守歲蜀之風俗如是余官于岐下歲暮思歸而不可得故為此三詩以寄子由饋歲
    農功各已收,歲事得相佐。
    為歡恐無及,假物不論貨。
    山川隨出產,貧富稱小大。

    春節鄉風思念

    513 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    514 《觀書》 明·于謙

    書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。
    眼前直下三千字,胸次全無一點塵。
    活水源流隨處滿,東風花柳逐時新。
    金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。

    贊美讀書

    515 《司馬錯論伐蜀》 兩漢·劉向

    司馬錯與張儀爭論于秦惠王前,司馬錯欲伐蜀,張儀曰:“不如伐韓。
    ”王曰:“請聞其說。
    ”對曰:“親魏善楚,下兵三川,塞轘轅、緱氏之口,當屯留之道,魏絕南陽,楚臨南鄭,秦攻新城宜陽,以臨二周之郊,誅周主之罪,侵楚魏之地。
    周自知不救,九鼎寶器必出。

    古文觀止外交爭論

    516 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    517 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    518 《報孫會宗書》 兩漢·楊惲

    惲材朽行穢,文質無所底,幸賴先人余業,得備宿衛。
    遭遇時變,以獲爵位。
    終非其任,卒與禍會。
    足下哀其愚,蒙賜書教督以所不及,殷勤甚厚。

    古文觀止書信諷刺

    519 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    520 《瘞旅文》 明·王守仁

    維正德四年秋月三日,有吏目云自京來者,不知其名氏,攜一子一仆,將之任,過龍場,投宿土苗家。
    予從籬落間望見之,陰雨昏黑,欲就問訊北來事,不果。
    明早,遣人覘之,已行矣。
    薄午,有人自蜈蚣坡來,云:“一老人死坡下,傍兩人哭之哀。

    古文觀止祭文抒懷

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