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  • 關于隨物的詩詞(1655首)

    61 《經略龍圖開拓曾公巖景物一新遂為諸巖之冠因》 唐·楊損

    陽巖高敞納晨曦,鶴駕云軿或可期。
    神物雕鐫元入妙,人工開闢更增奇。
    須知水石清涼處,絕勝塵沙熱惱時。
    紅旆碧幢勞小駐,多慚下客濫追隨。

    62 《滿庭芳·萬物之中》 元·侯善淵

    萬物之中,為人最貴,內存一點精微。
    至靈至圣,日用有誰知。
    隱顯存亡順化,方圓應、曲直投機。
    從伊變,行居坐臥,動止鎮相隨。

    63 《隨感》 近代·羅學瓚

    我心如不樂,移足晤故人。
    故人留我飲,待我如嘉賓。
    開懷天下事,不言家與身。
    登高翹首望,萬物雜然陳。
    光芒垂萬丈,何畏鬼妖精?
    奮我匣中劍,斬此冤孽根!
    立志在匡時,③欲為國之英。

    64 《西園十詠·方物亭》 宋·吳中復

    草林蟲魚部,披尋自古無。
    飛沉天產異,生植土風殊。
    物色隨心匠,形容記繪圖。
    虛亭玩真意,浩思滿江湖。

    65 《閑中戲賦村落景物》 宋·陸游

    游宦才能薄,還山日月長。
    買牛捐寶劍,取酒解金章。
    泉脈疏供啜,松肪煉按方。
    北窗貪兀傲,南陌喜彷徉。

    66 《閑中戲賦村落景物》 宋·陸游

    覆筱初成屋,編荊旋作門。
    孤云生釣瀨,微雨過棋軒。
    柳種來傍縣,花栽乞近村。
    石欹聊可坐,地褊不成園。

    67 《項里溪上見珍禽日溪鵲相隨數十步不去》 宋·陸游

    涉溪來過東溪老,斷枝槁葉紛如掃。
    忽逢溪鵲昔未識,言語惺憁羽毛好。
    異哉馴狎若可呼,跡雖甚疏情有余。
    上穿蒼煙立高樹,下踏白石窺游魚。
    老夫日日溪頭行,見此不妨雙眼明。
    定交物外從今始,豈獨沙鷗可與盟。

    68 《室中屏去長物戲作》 宋·陸游

    久從昭代乞殘骸,荷鍤隨行偶未埋。
    四壁盡空君勿怪,才留一物即關懷。

    69 《臨賀別駕李子西同年寄五字詩,以杜句君隨丞》 宋·楊萬里

    老拙誰肯伴,束書自相隨。
    此外無長物,猶有一鴟夷。
    小醉即孤詠,自遣不要奇。
    西湖妙天下,未羨習家池。

    70 《送客野外始見春物萌動》 宋·宋祁

    苑路高高雪作泥,始知春信到芳蹊。
    綠波水暖魚腮驟,縹色陂長麥首齊。
    萬里碧云隨望合,半規紅日有情低。
    榆牙柳目相看數。
    枉是回腸付解攜。

    71 《竟陵僦舍仍有小園景物頗佳》 宋·張耒

    荒涼臺閣追隨事,懶慢江河放逐臣。
    應是主人憐寂寞,僦居仍有小園春。

    72 《子聰惠書備言行路及游王屋物趣因以答》 宋·梅堯臣

    自我河橋來,清話殊未已。
    亟言閱通疇,晨駕遂遵彼。
    尺書忽見遺,經由皆可紀。
    草草始辭家,匆匆渡河水。

    73 《昔陳北山趙南塘二老各有觀物十詠筆力高妙暮》 宋·劉克莊

    占斷十分清,飛來一點輕。
    死還為腐草,生怕傍長檠。
    扇撲隨風遠,囊盛徹夜明。
    藜燈與蓮炬,不似爾多情。

    74 《山堂前庭有奇石數種其狀皆與物形相類在此久》 宋·文同

    海底初生處,扶疏苦未全。
    幾時隨鐵網,流落漢江邊。

    75 《聞葛工部寫華嚴經成隨喜賦詩》 宋·陳與義

    如來性海深復深,著書與世湔蓬心。
    畫沙累土皆佛事,況乃一字能千金。
    老郎居塵念不起,法中龍象人師子。
    前身智永心了然,結習未空猶寄此。

    76 《柳湖感物》 宋·蘇轍

    柳湖萬柳作云屯,種時亂插不須根。
    根如臥蛇身合抱,仰視不見蜩蟬喧。
    開花三月亂飛雪,過墻度水無復還。
    窮高極遠風力盡,棄墜泥土顏色昏。

    77 《前日以詩贈賈麟進士繼蒙和答而楊蟠從事亦隨》 宋·強至

    愛君氣干霜松老,一見相投許肝腦。
    豈同世上秋葉交,不及歲寒如電掃。
    有才無命三十強,寂寞吟齋膝長抱。
    愁來遍踏公卿門,綻褐不縫誰改造。

    78 《題濟勝七物·一拄杖》 宋·陳造

    驚蛇卻犬破莓苔,筇竹隨公幾往回。
    龍化葛陂應未忍,為扶衰病作陳雷。

    79 《先君守官司醴陵日予嘗隨先生讀書岳麓山法華》 宋·鄭剛中

    愚翁髫髦昔垂耳,曾向華臺借窗幾。
    小冠短褐隨先生,風雨孤燈讀經史。
    氣粗膽大眼無人,拔擢犀象角連齒。
    那知物外有沆瀣,但欲書中覓青紫。

    80 《虞丈以傷物遂再賦》 宋·姜特立

    省口須知亦省緣,食經爾雅不勞編。
    山中且縱無腸子,海上長隨踞殼仙。
    凡物身中皆有佛,何人性里獨無天。
    反騷正得詩人意,讀罷新章為憮然。

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