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  • 關于隨愿的詩詞(793首)

    761 《獨步芝山》 宋·丘葵

    平生獨往愿,頗得山林趣。
    輕陰春漠漠,淡日隨行屨。
    猶嫌影趁人,特入深深處。

    762 《史魏公壽》 宋·釋寶曇

    西風九日又黃花,瑞靄朝來入相家。
    四海幾人深雨露,一身隨處老煙霞。
    拈花宗旨依黃檗,煉石工夫笑女媧。
    再拜愿公千歲壽,莫辭沉醉是生涯。

    763 《觀音大士贊》 宋·釋師范

    大哉觀自在,善觀諸音聲。
    而於諸音聲,不作音聲見。
    是見亦寂滅,亦無寂滅者。
    由來離眾苦,處處得解脫。

    764 《風雨》 宋·釋文珦

    晚來江上天不分,老蛟吐氣成江云。
    夜半大風飄屋瓦,頃刻檐間雨如瀉。
    柴門緊閉不敢開,漸聞水聲到床下,開門處處聞啼號,盡說浪頭三尺高。

    765 《戍婦詞》 宋·釋文珦

    女蘿施松柏,終始相因依。
    繩索發為婚姻,偕老相與期。
    夫今戍邊城,賤妾無由隨。
    行行日已遠,何時定當歸。
    但愿崇勛業,上報明主知。
    諒君守恒節,妾心終不移。

    766 《田家》 宋·釋文珦

    田家翁媼頗自適,翁解耕耘婦能織。
    官中租賦無稽違,所養牛羊亦蕃息。
    歲時力作不徒勞,桑柘滿園禾黍高。
    皆因勤儉百事足,老身不復愁逋逃。

    767 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    768 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    769 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    770 《散愁四首》 宋·宋伯仁

    清貧如水盡無妨,只愿伊周立廟堂。
    扶起太平千載脈,且隨農父樂耕桑。

    771 《緣識》 宋·宋太宗

    河決洪波東南流迤邐,蒼生昏墊困其止。
    去年今歲豈遑安,勞我關心情不已。
    奔衡浩渺故無涯,十二州民皆憂水。
    諸般度議自裁之,乃出禁軍為夫使。

    772 《緣識》 宋·宋太宗

    重陽佳節菊花貴,婀娜如金葉青翠。
    傍籬傍落一婆娑,發在秋天為祥瑞。
    引步登高甚奇見,想此儀形植霄漢。
    恣情采折手中叉,滿袖冠簪香不散。

    773 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    宿愿通賢圣,貪心勿強為。
    眼前銷惡趣,天鑒故無私。
    如夢何光景,明神所在知。
    精修觀出離,解脫影相隨。

    774 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    奧義通玄化,精微妙入神,功程隨志愿,貶降背于真。
    靜默堪為法,無言事可親。

    775 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    776 《累年告老恩旨未俞詔領祠宮遂還鄉闬燕間無事》 宋·蘇頌

    我昔就學初,齠童齒未齔。
    嚴親念癡狂,小藝誘愚鈍。
    始時授章句,次第教篇韻。
    蒙泉企層瀾,覆簣期九仞。

    777 《小舟過吳江風雨大作夜泊三家村翌日風回到家》 宋·孫應時

    短篷僅容坐,一滴不通雨。
    不料西南風,滂沛遽如許。
    蕩搖首屢觴,跧彎背欲僂。
    筆經四橋側,心動不敢語。

    778 《答楊霖用韻見贈》 宋·孫應時

    滄滄萬里無時盈,太山四維不可仆。
    蛙井跳梁徒自喜,蟻垤崔嵬欲何就。
    物情小大乃爾懸,人心是非當自究。
    榮名乍滿妻孥笑,權利偏供賓客僦。

    779 《弦歌堂》 宋·王洋

    曹務日以渾,令君心自清。
    散彼愁歡氣,化作難愉聲。
    歡愉何所寄,寄此弦歌鳴。
    歌如珠累累,弦以桐鏗鏗。

    780 《因與伯氏同一僧話武夷事作詩追寄之》 宋·王洋

    直峰峭壁天半青,高檐張燈疑掛星。
    山川勢力有如此,擇地信可棲仙靈。
    我前解官古樵戍,志愿本欲探珠庭。
    時當恢臺積氛霧,一日三雨時三停。

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