關于隨性的詩詞(467首)

山上有佳木，春風抽新萌。
勿從羊與斧，條葉隨敷榮。
山下有流泉，涓涓滴深清。
勿投泥與沙，支派任縱橫。

樓前梅十圍，負背花千樹。
種花識花性，培養隨好惡。
花無十日好。
不憚千日慮。

冷冷葉上風，瑟瑟檐頭雨。
天分本無私，人性皆相似。
譬之入山林，斧斤隨所取。
姿年舍我去，初心日以負。
勗君歲寒心，保此棟梁具。
圣域廓悠悠，修途未容駐。

予生駑且鈍，良御謾加鞭。
蹇步常居后，長途靡克前。
於焉辭里塾，竟爾向林泉。
魯誥方擩嚌，真乘又賾研。

衡門隨我分，可是賤儒冠。
任性中腸樂，遠營夢境安。
澗聲暗后響，山氣夜深寒。
活計何勞問，薇生采不難。

老人方外人，觀物又觀身。
得性無今古，隨時亦故新。
梅容微笑臘，柳意暗藏春。
除是同懷者，知予此語真。

茅屋小於船，寒宵此會偏。
苦吟因青得，幽思與閒便。
斷壁棲云氣，虛窗閉篆煙。
帖殘重補畫，琴老不勝弦。

陋室隨緣住，空山信意行。
何須稱隱逸，且復謝將迎。
古木青猨性，孤煙白鳥程。
由來各有適，豈必用浮名。

寂滅性中隨飲啄，渴飲饑餐無住著。
不患寡而患不均，眾生和悅因斯樂。

佛是西天之梵語，此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生，心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教，化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語，沙魘群迷叫不醒。

圓應牛，經劫沒人收。
若不遇人，虛度春秋。
如今橫穿鼻孔，水草皆休。
有時放，有時收，

實相無空無不空，將不空執尚違宗。
一多無位誰分別，萬象森羅一鏡中。
庵本無庵開不開，靈知自性即如來。
尋源窮處煙霞伴，南嶺風光近日回。

普庵識心達理，不是胡言亂語。
教化三千大千，個個透泥入水。
應無所住生心，更不祭神拜鬼。
時中凈念法身，何假燒錢化紙。

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
雖含響，擊即通，十方諸佛應聲中。

性習林泉，身心信緣。
長虹斂雨，照雪倚天。
頭頭物物隨宜說，剎剎塵塵各住禪。
妙觸出礙，幻成自然。

性了有余，體含太虛。
心空歷歷，道契如如。
答響神居谷，隨緣井覷驢。
向道塵塵住三昧，何妨觸處卷而舒。

形容老癯，須發雪敷。
體明千劫眼，性靜萬機樞。
變通自古門門活，伎倆而今恰恰無。
一指頭禪隨處用，拈來百草俱胝俱。

妙存象先，圓成自然。
佛燈燄續，祖華芳聯。
野況煙霞老，秋痕天水連。
生無生性，住無住緣。
隨分雪分齋一缽，不嫌云寄屋三椽。

性覺妙明，本覺明妙。
與太虛等量，與物情同道。
應色應聲，隨聽隨眺。
入三世而非去來，混萬緣而無正倒。
云日低時字雁橫，夜蟾落處孤猿叫。