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  • 關于隨以至的詩詞(366首)

    261 《贈劉草窗三十韻》 明·杜瓊

    河圖一畫人文現,書畫已在羲皇時。
    鳥跡科斗又繼作,象形取義日以孳。
    肖形求賢在商世,書畫從茲分兩歧。
    秦漢畫工可指數,筆跡已遠不可追。

    262 《送張伯任都諫閱視固原》 明·馮琦

    壯士常慷慨,懦夫多局促。
    男兒志萬里,取別無躑躅。
    念從去年秋,虜騎公南牧。
    關門日以開,胡行一何速。

    263 《石鼓》 宋·蘇軾

    冬十二月歲辛丑,我初従政見魯叟。
    舊聞石鼓今見之,文字郁律蛟蛇走。
    細觀初以指畫肚,欲讀嗟如箝在口。
    韓公好古生已遲,我今況又百年后。

    264 《紫宸殿正旦教坊詞致語口號》 宋·蘇軾

    臣聞行夏之時,正莫加于人統;
    采周之舊,王方在於鎬京。
    惟吉月之布和,休庶工而未作。
    使華遠集,鄰好交修。

    265 《自訟》 宋·王安石

    孔子見南子,子路為不怡。
    欲從公山氏,勃郁見色辭。
    道如天之蒼,萬物不能緇。
    弟子尚不信,況余乏才資。

    266 《葛氏鼎》 宋·歐陽修

    大河昔決東南流,蕭條東郡今止湫。
    我從故老問其由,云古五鼎藏高丘。
    地靈川秀草木稠,郁郁佳氣蒸常浮。
    惟物伏見數有周,秘藏奇怪神所搜。

    267 《送朱職方提舉運鹽》 宋·歐陽修

    齊人謹鹽筴,伯者之事爾。
    計口收其余,登耗以生齒。
    民充國亦富,粲若有條理。
    惟非三王法,儒者猶為恥。

    268 《南獠》 宋·歐陽修

    洪宋區夏廣,恢張際四維。
    狂孽久不聳,民物含春熙。
    耆稚適所尚,游泳光華時。
    遽然攝提歲,南獠掠邊陲。

    269 《竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可》 宋·劉克莊

    婉彼小家女,終年樂事稀。
    忍寒惟業織,曉至尚聞機。
    漏聽銅壺滴,梭隨玉腕揮。
    只愁老姑促,忘送素娥歸。
    甚矣獻裘切,傷哉恤緯微。
    盈庭皆賜帛,何以補宵衣。

    270 《題賺蘭亭圖》 宋·劉克莊

    山陰繭紙見者希,辨才傳之于永師。
    行年八十手不釋,棲之梁上鬼莫窺。
    虬須天子欲得之,威以禍福僧詭辭。
    智勇至此無所施,相國房公乃設奇。

    271 《夢蝗》 宋·王令

    至和改元之一年,有蝗不知自何來。
    朝飛蔽天不見日,若以萬布篩塵灰。
    暮行嚙地赤千頃,積疊數尺交相埋。
    樹皮竹顛盡剝枯,況又草谷之根荄。

    272 《親祀南郊詩》 宋·蔡襄

    天畀元統,赤運開祉。
    圣祖神宗,海域平砥。
    思皇真考,岳封汾祀。
    餌系戎胡,包束戈矢。

    273 《州學餞送解發進士》 宋·蔡襄

    朝家歲取天下士,官守小大悉分治。
    育材論薦茍失宜,德業英豪苦難致。
    予嘗備員內供奉,作書參議科場事。
    鄉舉察廉未易復,責其節行在長吏。

    274 《大暑竹下獨酌》 宋·鄭剛中

    新竹日以密,竹葉日以繁。
    參差四窗外,小大皆瑯玕。
    隆暑方盛氣,勢欲焚山樊。
    悠然此君子,不容至其間。

    275 《桃源圖》 宋·樓鑰

    桃源初傳武陵谿,靖節作記人不疑。
    其先深避嬴政虐,嘉遯與世真相違。
    尚不知漢況晉魏,子孫綿遠無終期。
    正如三韓有秦語,傳為神仙愈難知。

    276 《適齋示池水大篇效元白體相答》 宋·樓鑰

    適齋一片心,它人難與比。
    少時發此念,樂施到莫齒。
    婚姻成者眾,葬埋不知幾。
    義氣追古人,仁風動桑梓。

    277 《董侍郎生日》 宋·魏了翁

    后皇一念根至仁,地雖南北民吾民。
    一二指搐不可信,彼動此應關諸身。
    人言犬戎相噬吞,彼蚌鷸耳吾漁人。
    大國信誓方重申,時遣升勺蘇窮鱗。

    278 《七夕有賦》 宋·魏了翁

    經星不動隨天旋,枉被嘲謔千余年。
    無情文象豈此較,獨嗟陋羽輕相沿。
    我嘗作詩觗排之,尚有遺恨污陳編。
    人於萬物為至靈,聰明照徹天地先。

    279 《中秋領客》 宋·魏了翁

    秋中無常期,月望無常歷。
    況於月之房,歲十有二集。
    云胡三五夜,賞玩著今昔。
    我觀魏晉前,未有娛此夕。

    280 《趙南康可齋築屋武康孟保園池喬木極有思致東》 宋·董嗣杲

    東游英溪英,妙寄寒苦詩。
    里社今有井,誰構亭覆之。
    想彼異代賢,孤標奪葳蕤。
    可齋出帝胄,結廬探幽奇。

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