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  • 關于除靈的詩詞(278首)

    101 《九懷》 兩漢·王褒

    匡機
    極運兮不中,來將屈兮困窮。
    余深愍兮慘怛,愿一列兮無從。
    乘日月兮上征,顧游心兮鄗酆。

    楚辭

    102 《擬孫權答曹操書》 宋·蘇軾

    權白孟德足下:辱書開示禍福,使之內殺子布,外擒劉備以自效。
    書辭勤款,若出至誠,雖三尺童子,亦曉然知利害所在矣。
    然仆懷固陋,敢略布。
    昔田橫,齊之遺虜,漢高祖釋酈生之憾,遣使海島,謂橫來大者王,小者侯,猶能以刀自剄,不肯以身辱于劉氏。

    書信

    103 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    104 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    105 《祭妹文》 清·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉七百里矣;當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。
    予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事;一旦長成,遽躬蹈之。
    嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。
    余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。

    哀悼思念悔恨

    106 《指南錄后序》 宋·文天祥

    德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。
    時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施。
    縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。
    會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。

    愛國抒情議論

    107 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    108 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    109 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    110 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

    111 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    112 《九曲棹歌》 宋·朱熹

    武夷山上有仙靈,山下寒流曲曲清。
    欲識個中奇絕處,棹歌閑聽兩三聲。
    一曲溪邊上釣船,幔亭峰影蘸晴川。
    虹橋一斷無消息,萬壑千巖鎖翠煙。

    113 《古詩贈新城王貽上》 清·錢謙益

    風輪持大地,擊揚為風謠。
    吹萬肇邃古,賡歌暢唐姚。
    朱弦泛漢魏,麗藻沿六朝。
    有唐盛詞賦,貞符匯元包。

    114 《神光燦》 元·丘處機

    推窮三教,誘化群生,皆令上合天為。
    慕道修真,行住坐臥歸依。
    先須保身潔凈,內常懷、憫物慈悲。
    挫剛銳,乃初心作用,下手根基。

    115 《神光燦》 元·丘處機

    修真門戶,大道家風,長春境界無邊。
    秀氣盈盈,閑里別有壺天。
    天中自然快樂,運三光、日月周旋。
    忘伎巧,任淳風坦坦,圣道平平。

    116 《題劉功父與耕堂》 宋·鄧林

    默耕元不外靈臺,何用錢添百屋堆。
    甘雨每從和氣出,祥風常自善心來。
    畛畦有礙皆除去,境界須寬更放開。
    種德欲如多黍稌,本仁先且護根荄。
    太平國里青精飯,永熟鄉中玉液杯。
    會得遺安龐老意,力行好事厚栽培。

    117 《送竹嶼韓議事游邊》 宋·陳郁

    風雪垂垂歲欲除,若為驅馬問長管。
    才兼文武如君少,量納江湖近日無。
    吟旅筆靈花璀璨,帶行刀古血模糊。
    經從渭水須留款,恐有率心老釣徒。

    118 《雙調 山鬼》 元·阿魯威

    若有人兮含睇山幽,乘赤豹文貍,窈窕周流。
    渺渺愁云,冥冥零雨,誰與同游?
    采三秀兮吾令蹇修,悵宓妃兮要眇難求。
    猿夜啾啾,風木蕭蕭,公子離憂。

    119 《雙調 大司命》 元·阿魯威

    令飄風凍雨清塵,開閶闔天門,假道天津。
    千乘回翔,龍旗冉冉,鸞駕轔轔。
    結桂椒兮乘云并迎,問人間兮壽夭莫憑。
    除卻靈均,蘭佩荷衣,誰制誰紉?

    120 《水調歌頭 幽居》 元·姚燧

    開軒對朝爽,吾亦愛吾廬。
    君亭有笏堪柱,人道富于余。
    尚恐軒裳念在,前日朱門故態,消釋未全除。
    反覆看如此,儂豈據漸渠。

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