關于降心的詩詞(778首)

一見新安守，便若新安江。
洞澈物不隔，演漾心所降。
遠指治所山，已入鄰齋窗。
捧輿登南嶺，策馬懷舊邦。

楊賜岳所挺，嚴武金天晶。
二子為時出，雇我非炳靈。
維岳鎮四方，氣秀天骨青。
巀嶭立千仞，力能產公卿。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑；
撫余馬兮安驅，夜皎皎兮既明；
駕龍辀[1]兮乘雷，載云旗兮委[2]蛇[3]；
長太息兮將上，心低徊兮顧懷；

浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英[1]；
靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央；
謇將憺[2]兮壽宮，與日月兮齊光；
龍駕兮帝服，聊翱游兮周章；

年年春自東南來，建溪先暖冰微開。
溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。
新雷昨夜發何處，家家嬉笑穿云去。
露牙錯落一番榮，綴玉含珠散嘉樹。

近來逢酒便高歌，醉舞詩狂漸欲魔。
五斗解酲猶恨少，十分飛盞未嫌多。
眼前仇敵都休問，身外功名一任他。

肅我成命，於昭黃祇。
裘冕而祀，陟降在斯。

五音克備，八變聿施。
緝熙肆靖，厥心匪離。

乾坤欹側，藉豪英幾輩，半空撐住。
千古龍逢源不死，七竅比干肺腑。
竹杖麻衣，朱袍白刃，樸拙為艱苦。
信心而出，自家不解何故。

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生

嗟余薄祜。
少遭不造。
哀煢靡識。
越在襁緥。

朔庭喜見戰塵收，石洞思從大士游。
不道受降唐節度，何如奉使漢通侯。
天垂臺觀三千里，雪染顛毛四十秋。
短劍蕭森心尚赤，班超獨倚玉門愁。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

扁舟思獨往，檣影劃晴煙。
要伴人隨明月，踏破水中天。
誰信騎鯨高逝，空對筆端風雨，如泛楚江船。
老子窮無賴，端欲把降竿。

土釜溫溫火，橐龠動春雷。
三田升降，一條徑路屬靈臺。
自有真龍真虎，和合天然鉛汞，赤子結真胎。
水里捉明月，心地覺花開。

見人錯失，動我心腸。
交予怎不悲傷。
思想烯指然臂，頂上然香。
假饒投崖喂虎，盡舍身、棄命非常。

少小學為文，韓蘇有卓型，別裁及詩格，李杜真前旌。
立言人所志。
見道羌孰能，