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  • 關于降心的詩詞(778首)

    281 《臨江仙》 宋·曾慥

    子后寅前東向坐,冥心琢齒鳴鼉。
    托天回顧眼光摩。
    張弓仍踏弩,升降轆轤多。
    三度朝元九度轉,背摩雙擺扳弩。

    282 《期夜月》 宋·劉浚

    金鉤花綬系雙月。
    腰肢軟低折。
    揎皓腕,縈繡結。
    輕盈宛轉,妙若鳳鸞飛越。

    283 《望江南》 宋·陳樸

    玄珠降,丹窟在中宮。
    九候息調重九數,赤波忽進太陽東。
    心腎始交通。
    逢六變,重六息陰功。
    火自海門朝帝坐,水從蓮沼佐丁公。
    紫電透玲瓏。

    284 《望江南》 宋·陳楠

    玄珠降,丹窟在中宮。
    九候息調重九數,赤波或進太陽東。
    心腎遂交通。
    逢六變,重六息陰功。
    火自海門朝帝坐,水從蓮萼佐丁公。
    紫電透玲瓏。

    285 《望江南》 宋·陳楠

    玄珠降,丹窟在中宮。
    九候息調重九數,赤波或進太陽東。
    心腎遂交通。
    逢六變,重六息陰功。
    火自海門朝帝坐,水從蓮萼佐丁公。
    紫電透玲瓏。

    286 《括賀新涼》 宋·林正大

    環滁皆山也。
    望西南、蔚然深秀,者瑯邪也。
    泉水潺潺峰路轉,上有醉翁亭也。
    亭、太守自名之也。

    287 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    識得水中金。
    煅煉烹煎理更深。
    進退抽添須九轉,浮沈。
    溫養潛龍復與臨。
    妙運自天心。
    托仗黃婆配丙壬。
    醞就醍醐山頂降,頻斟。
    慢撥無弦一曲琴。

    288 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    識得水中金。
    煅煉烹煎理更深。
    進退抽添須九轉,浮沈。
    溫養潛龍復與臨。
    妙運自天心。
    托仗黃婆配丙壬。
    醞就醍醐山頂降,頻斟。
    慢撥無弦一曲琴。

    289 《沁園春·題潮陽張許二公廟》 宋·文天祥

    為子死孝,為臣死忠,死又何妨。
    自光岳氣分,士無全節;君臣義缺,誰負剛腸。
    罵賊睢陽,愛君許遠,留取聲名萬古香。
    后來者,無二公之操,百煉之鋼。

    贊美愛國忠義

    290 《最高樓(壽七十)》 宋·徐架閣

    年高德劭,休嘆老而傳。
    縱白發,尚紅顏。
    楚丘且謂吾始壯,大致仕亦宜然。
    更尊榮,安富貴,壽綿延。

    291 《田家·田家無所求》 明·劉基

    田家無所求,所求在衣食;
    丈夫事耕稼,婦女攻紡績,侵晨荷鋤出,暮夜不遑息。
    飽暖匪天降,賴爾筋與力。

    婉約寫景豐收

    292 《海上(四首)》 清·顧炎武

    日入空山海氣侵,秋光千里自登臨。
    十年天地干戈老,四海蒼生吊哭深。
    水涌神山來白鳥,云浮仙闕見黃金。
    此中何處無人世,只恐難酬烈士心。

    寫花梅花寓人

    293 《玉帶生歌并序》 清·朱彝尊

    玉帶生,文信國所遺硯也。
    予見之吳下,既摹其銘而裝池之,且為之歌曰:玉帶生,吾語汝:汝產自端州,汝來自橫浦。
    幸免事降表,僉名謝道清,亦不識大都承旨趙孟俯。
    能令信公喜,辟汝置幕府。

    詠物寫花品格

    294 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    295 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    296 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    297 《生于憂患,死于安樂》 先秦·孟子及其弟子

    舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
    故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
    (是人 一作:斯人)
    人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。
    入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

    初中文言文議論哲理

    298 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    299 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    300 《人間詞話七則》 清·王國維

    有有我之境,有無我之境。
    “淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
    ”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
    ”有我之境也。

    寫人音樂知音感慨

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