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  • 關于陳后主的詩詞(179首)

    41 《蝶戀花(游南山過陳公立后亭作)》 宋·李彌遜

    足力窮時山已晦。
    卻上輕舟,急棹穿沙背。
    云影漸隨風力退。
    一川月白寒光碎。
    喚客主人陶謝輩。
    拂石移尊,不管游人醉。
    羅綺叢中無此會。
    只疑身在煙霞外。

    42 《南還別陳翼所總戎》 明·袁崇煥

    慷慨同仇日,間關百戰時。
    功高明主眷,心苦后人知。
    麋鹿還山便,麒麟繪閣宜。
    去留都莫訝,秋草正離離。

    43 《次韻學士重陽雪中見招不赴前后十六首》 宋·洪皓

    支離已久懶申陳,枕上賡歌暫釋神。
    在戶厭聞蛩咽韻,隨陽空羨雁來賓。
    交情中絕慚張耳,國步主艱憶斬辛。
    七載南冠猶未稅,尚期肆眚九年春。

    44 《游后洞詩》 宋·劉贄

    寺久荒寂無足往,念有子厚彌陀碑。
    獨趨一里轉巖腹,剝粉敗赤逢門楣。
    亭亭故碑亡舊主,覆以老屋疏且欹。
    常嗟古人不可見,尚喜書志存於斯。

    45 《送邵文敬主事》 明·陸釴

    珊瑚木難世所罕,才華見羨難為款。
    日短天寒客欲行,詩壇別后誰為伴。
    用之非宜復可惜,千倉萬庾塵初滿。
    淮河濤瀾九月高,研豪陳墨猶余浣。

    46 《某伏蒙丈人僉判出示嘗與侍郎鄭公淺沙泉唱酬》 宋·李呂

    在昔紹圣初,郡英萃朝紳。
    道鄉鼓諫舌,勁氣排天閽。
    雷霆固難犯,鵷鷺皆喪神。
    獨一黃右轄,從容為奏陳。

    47 《隋堤》 唐·吳融

    搔首隋堤落日斜,已無余柳可藏鴉。
    巖傍昔道牽龍艦,河底今來走犢車。
    曾笑陳家歌玉樹,卻隨后主看瓊花。
    四方正是無虞日,誰信黎陽有古家?

    48 《和陳天予卜居二首》 宋·吳芾

    夫子有直氣,聲名重如山。
    上書遭放逐,去國知幾年。
    傷弓念投林,失水思潛淵。
    但期歸里社,問舍仍求田。

    49 《寄陳叔進》 宋·吳芾

    鄉里衣冠久不振,后來猶喜有斯人。
    曾為蓬島神仙主,端是儲闈羽翼臣。
    大節已觀能直己,小淹何惜且臨民。
    君家幸有佳山水,莫向他鄉別卜隣。

    50 《陳將軍哀詞》 宋·周文璞

    捍環城兮保赤子,歸王所兮執弓矢。
    雖有妻子兮不如兄弟,嗟全家兮南向而死。
    護行殿兮臥旗鼓,統伍符兮莫余侮。
    故宮蕪兮胡作主,哀將軍兮鬢垂素。

    51 《和陳進道教授后堂瀕水小閣扁曰浮家》 宋·釋寶曇

    市聲中斷屬河清,鷗鷺無情亦有情。
    不與狂瀾同泛泛,故留明月作生生。
    一樽寧共彭宣醉,盡室肯容西子行。
    不是主人風味薄,門前弱水即蓬瀛。

    52 《乾德以后祀感生帝十首》 隋代·佚名

    三陽開律,萬彙勝精。
    既蘇昆蟲,畢達勾萌。
    具陳物象,式主誠明。
    錫以蕃祉,永保咸平。

    53 《乾德以后祀感生帝十首》 隋代·佚名

    三陽開律,萬彙勝精。
    既蘇昆蟲,畢達勾萌。
    具陳物象,式主誠明。
    錫以蕃祉,永保咸平。

    54 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    55 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    56 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    57 《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

    楚辭

    58 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    59 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    60 《為徐敬業討武曌檄/代李敬業討武曌檄》 唐·駱賓王

    偽臨朝武氏者,性非和順,地實寒微。
    昔充太宗下陳,曾以更衣入侍。
    洎乎晚節,穢亂春宮。
    潛隱先帝之私,陰圖后房之嬖。

    古文觀止檄文諷刺寫人

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