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  • 關于附地的詩詞(195首)

    61 《洞簫賦》 兩漢·王褒

    原夫簫干之所生兮,于江南之丘墟。
    洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏。
    徒觀其旁山側兮,則嶇嵚巋崎,倚巇迤,誠可悲乎其不安也。
    彌望儻莽,聯延曠蕩,又足樂乎其敞閑也。

    辭賦精選音樂

    62 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    63 《懷園引》 南北朝·謝莊

    鴻飛從萬里,飛飛河岱起。
    辛勤越霜霧,聯翩溯江汜。
    去舊國,違舊鄉,舊山舊海悠且長。
    回首瞻東路,延翮向秋方。

    辭賦精選寫雪

    64 《玉連環(一落索)》 宋·賀鑄

    別酒更添紅粉淚。
    促成愁醉。
    相逢淺笑合微吟,撩惹到、纏綿地。
    花下解攜重附耳。
    佳期深記。
    青翰舟穩繡衾香,誰禁斷、東流水。

    65 《水調歌頭(和李守)》 宋·沈瀛

    瀟灑云中鶴,容與水邊鷗。
    緱山仙客,飄然曾約此中留。
    更有騎鯨公子,相與翱翔八極,凜凜氣橫秋。
    明月樓頭宴,樽俎好詩流。

    66 《六丑》 宋·陳允平

    自清明過了,漸柳底、鶯梭慵擲。
    萬紅御風,飄飄如附翼。
    錦繡陳跡。
    障地香塵暗,亂蜂似雨,漫冶游南國。

    67 《括酹江月》 宋·林正大

    杏花春晚散馀芳、著處縈簾穿箔。
    喚起幽人明月夜,步月褰衣行樂。
    置酒花前,清香爭發,雪挽長條落。
    山城薄酒,共君一笑同酌。

    68 《括水調歌》 宋·林正大

    華裾織翡翠,金轡鬧瓏E8AE。
    寶蹄輕穩,香塵滿地驟隆隆。
    云是東京才子,名擅文章鉅伯,一世獨推雄。
    高蓋擁賓從,下馬氣如虹。

    69 《水調歌頭(登甘露寺多景樓望淮有感)》 宋·程必

    天地本無際,南北竟誰分。
    樓前多景,中原一恨杳難論。
    卻似長江萬里,忽有孤山兩點,點破水晶盆。
    為借鞭霆力,驅去附昆侖。

    春天感慨抒懷

    70 《一枝花·杭州景》 元·關漢卿

    普天下錦繡鄉,環海內風流地。
    大元朝新附國,亡宋家舊華夷。
    水秀山奇,一到處堪游戲,這答兒忒富貴。
    滿城中繡幕風簾,一哄地人煙湊集。

    地名寫景抒情熱愛

    71 《風流子·出關見桃花》 清·張惠言

    海風吹瘦骨,單衣冷、四月出榆關。
    看地盡塞垣,驚沙北走;山侵溟渤,疊障東還。
    人何在?柳柔搖不定,草短綠應難。
    一樹桃花,向人獨笑;頹垣短短,曲水灣灣。

    婉約邊塞桃花惜春

    72 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    73 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    74 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    75 《司馬錯論伐蜀》 兩漢·劉向

    司馬錯與張儀爭論于秦惠王前,司馬錯欲伐蜀,張儀曰:“不如伐韓。
    ”王曰:“請聞其說。
    ”對曰:“親魏善楚,下兵三川,塞轘轅、緱氏之口,當屯留之道,魏絕南陽,楚臨南鄭,秦攻新城宜陽,以臨二周之郊,誅周主之罪,侵楚魏之地。
    周自知不救,九鼎寶器必出。

    古文觀止外交爭論

    76 《齊宣王見顏斶/顏斶說齊王》 先秦·佚名

    齊宣王見顏斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不說。
    左右曰:“王,人君也。
    斶,人臣也。
    王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶對曰:“夫斶前為慕勢,王前為趨士。

    古文觀止對話勸諫

    77 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    78 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    79 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    80 《六國論》 宋·蘇洵

    六國破滅,非兵不利 ,戰不善,弊在賂秦。
    賂秦而力虧,破滅之道也。
    或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。
    故曰:弊在賂秦也。

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