關于陰性的詩詞(417首)
121
《支公詩》 唐·皎然
支公養馬復養鶴,率性無機多脫略。
天生支公與凡異,凡情不到支公地。
得道由來天上仙,為僧卻下人間寺,道家諸子論自然,此公唯許逍遙篇。
山陰詩友喧四座,佳句縱橫不廢禪。
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《支公詩》 唐·皎然
支公養馬復養鶴,率性無機多脫略。
天生支公與凡異,凡情不到支公地。
得道由來天上仙,為僧卻下人間寺,道家諸子論自然,此公唯許逍遙篇。
山陰詩友喧四座,佳句縱橫不廢禪。
128
《游仙二十四首》 唐·吳筠
啟冊觀往載,搖懷考今情。
終古已寂寂,舉世何營營。
悟彼眾仙妙,超然含至精。
凝神契沖玄,化服凌太清。
130
《七言》 唐·呂巖
金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。
132
《又記》 唐·呂巖
數載樂幽幽,欲逃寒暑逼。
不求名與利,猶恐身心役。
苦志慕黃庭,殷勤求道跡。
陰功暗心修,善行長日積。
134
《敲爻歌》 唐·呂巖
漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。
135
《百字碑》 唐·呂巖
養氣忘言守,降心為不為。
動靜知宗祖,無事更尋誰。
真常須應物,應物要不迷。
不迷性自住,性住氣自回。
140
《神女賦》 先秦·宋玉
楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
明日,以白王。
王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。
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