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  • 關于陰性的詩詞(417首)

    121 《支公詩》 唐·皎然

    支公養馬復養鶴,率性無機多脫略。
    天生支公與凡異,凡情不到支公地。
    得道由來天上仙,為僧卻下人間寺,道家諸子論自然,此公唯許逍遙篇。
    山陰詩友喧四座,佳句縱橫不廢禪。

    122 《哭吳縣房聳明府》 唐·皎然

    仁人邁厚德,可謂名實全。
    撫跡若疏曠,會心極精研。
    履危節詎屈,著論識不偏。
    恨以榮級淺,嘉猷未及宣。

    123 《支公詩》 唐·皎然

    支公養馬復養鶴,率性無機多脫略。
    天生支公與凡異,凡情不到支公地。
    得道由來天上仙,為僧卻下人間寺,道家諸子論自然,此公唯許逍遙篇。
    山陰詩友喧四座,佳句縱橫不廢禪。

    124 《戛銅碗為龍吟歌》 唐·皎然

    逸僧戛碗為龍吟,世上未曾聞此音。
    一從太尉房公賞,遂使秦人傳至今。
    初戛徐徐聲漸顯,樂音不管何人辨。

    送別

    125 《洞庭山維諒上人院階前孤生橘樹歌》 唐·皎然

    洞庭仙山但生橘,不生凡木與梨栗。
    真子無私自不栽,感得一株階下出。
    細葉繁枝委露新,四時常綠不關春。

    126 《聞誦《法華經》歌》 唐·修雅

    山色沈沈,松煙冪冪。
    空林之下,盤陀之石。
    石上有僧,結跏橫膝。

    127 《續姚梁公坐右銘》 唐·貫休

    善為爾諸身,行為爾性命。
    禍福必可轉,莫愨言前定。
    見人之得,如己之得,則美無不克。
    見人之失,如己之失,

    128 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    129 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    130 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    131 《贈劉方處士》 唐·呂巖

    六國愁看沉與浮,攜琴長嘯出神州。
    擬向煙霞煮白石,偶來城市見丹丘。
    受得金華出世術,期于紫府駕云游。

    唐詩三百首樂府贊頌寫人

    132 《又記》 唐·呂巖

    數載樂幽幽,欲逃寒暑逼。
    不求名與利,猶恐身心役。
    苦志慕黃庭,殷勤求道跡。
    陰功暗心修,善行長日積。

    133 《秘訣歌》 唐·呂巖

    求之不見,來即不見。
    不見不見,君之素面。
    火里曾飛,水中亦見。

    134 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    135 《百字碑》 唐·呂巖

    養氣忘言守,降心為不為。
    動靜知宗祖,無事更尋誰。
    真常須應物,應物要不迷。
    不迷性自住,性住氣自回。

    136 《四言詩》 唐·孫思邈

    取金之精,合石之液。
    列為夫婦,結為魂魄。
    一體混沌,兩精感激。

    137 《四言詩》 唐·孫思邈

    取金之精,合石之液。
    列為夫婦,結為魂魄。
    一體混沌,兩精感激。

    詠物菊花思鄉

    138 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    139 《憶江南》 唐·呂巖

    淮南法,秋石最堪夸。
    位應乾坤白露節,象移寅卯紫河車。
    子午結朝霞。

    140 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

    辭賦精選寫人愛情神話

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