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  • 關于陽刻的詩詞(288首)

    21 《題南山刻石詩》 宋·許給

    圣主崇儒本,文宣教愈口。
    嚴祠加整葺,賢守口遵依。
    將欲更□□,先來相翠微。
    小山開亂石,幽谷駐涵暉。

    22 《刻竹詩》 明·文衡山

    金陵城北嘉善寺有奇石景最幽。
    重陽日,文衡山、許攝泉同游,文題詩竹上云云,后書“
    丁亥九月九日,徵明同子嘉、彥明同子穀來,休承即刻詩
    大竹上”。

    23 《送別陰陽教授》 明·吳會

    天官藝學久龐紛,太史名家屬有聞。
    寶歷敬時頒歲正,銅儀窺夜識星文。
    烏飛圭表移光影,龍咽籌壺定刻分。
    歸后更詳東井分,五珠何日聚賢群?

    24 《江上值雪效歐陽體限不以鹽玉鶴鷺絮蝶飛舞之》 宋·蘇軾

    縮頸夜眠如凍龜,雪來惟有客先知。
    江邊曉起浩無際,樹杪風多寒更吹。
    青山有似少年子,一夕變盡滄浪髭。
    方知陽氣在流水,沙上盈尺江無澌。

    25 《歐陽少師令賦所蓄石屏》 宋·蘇軾

    何人遺公石屏風,上有水墨希微蹤。
    不畫長林與巨植,獨畫峨嵋山西雪嶺上萬歲不老之孤松。
    崖崩澗絕可望不可到,孤煙落日相溟濛。
    含風偃蹇得真態,刻畫始信天有工。

    26 《送孫志康赴高陽》 宋·張耒

    三觴草草豈足飲,聊具數刻留君歡。
    年來故友半零落,每念及此傷肺肝。
    淮陽窮棲幸見子,胸中郁結為少寬。
    奈何舍我去不顧,薄宦謀食何艱難。

    27 《次韻外舅喜王正仲三丈奉詔禱南岳回至襄陽舍》 宋·黃庭堅

    漢上思見龐德公,別來悲嘆事無窮。
    聲名藉甚漫前日,須鬢索然成老翁。
    家釀已隨刻漏下,園花更開三四紅。
    相逢不飲未為得,聽取百鳥啼匆匆。

    28 《題申屠子迪篆刻卷》 元·王冕

    我昔聞諸太古初,馮翊窅窅安可摸。
    自從庖羲得龍馬,奇偶變化滋圖書。
    結繩之政由此毀,蝌蚪鳥跡紛壇起。
    后來大小二篆生,周稱史籀秦夸李。

    29 《思二亭送光祿謝寺丞歸滁陽》 宋·歐陽修

    吾嘗思醉翁,醉翁名自我。
    山林本我性,章服偶包裹。
    君恩未知報,進退奚為可。
    自非因讒逐,決去焉能果。

    30 《題華陽公主碑陰》 宋·賀鑄

    王姬乘鳳去,春色一朝空。
    昔怨綺羅月,今無松柏風。
    千年見白日,狐穴入幽宮。
    玉鏡古塵滿,落梅誰復容。

    31 《朝中措·洛陽常見畫圖中》 宋·無名氏

    洛陽常見畫圖中。
    春去只心融。
    國色輝開寒日,天香熏破霜風。
    平生看了,姚黃魏紫,一捻深紅。
    莫是神仙韓令,裁成頃刻花叢。

    32 《歐陽永叔寄瑯琊山李陽冰篆十八字并永叔詩一》 宋·梅堯臣

    我坐許昌塵土中,山翠泉聲違眼耳。
    公雖被謫守滁陽,日少郡事窮山水。
    東南有風西北來,忽得書詩連數紙。
    并寄陽冰古篆字,字形矯矯龍蛇起。

    33 《寄滁州歐陽永叔》 宋·梅堯臣

    昔讀韋公集,固多滁州詞。
    爛熳寫風土,下上窮幽奇。
    君今得此郡,名與前人馳。
    君才比江海,浩浩觀無涯。

    34 《右丞李相公自洛移鎮河陽》 宋·梅堯臣

    侯服齊三輔,天臺聳百僚。
    新章刻銅虎,舊德冠金貂。
    已作歌襦化,方期執玉朝。
    雙鞬辭洛宅,千騎向河橋。

    35 《致政楊圖南僉判惠園亭石刻來索惡語寄題四首》 宋·周必大

    有竹無花山澤癯,有花無竹雪肌膚。
    洛陽城里花連竹,迂叟規模定不迂。

    36 《許旌陽故宅》 宋·白玉蟾

    詩多唐代刻,柏尚晉時青。
    想得真君劍,猶余蛟血腥。

    37 《胡戢秀才效歐陽公集古作琬琰堂》 宋·晁補之

    君不見廬陵公,往為學士修書日。
    詔畀千金訪遺逸,遺文逸字往往出。
    故都易姓幾兵火,量臀鼎腹細詰詘。
    道人岣嶁空有聞。

    38 《歐陽文忠公夫人挽詞二首》 宋·蘇轍

    先生才蓋世,家事少經心。
    流落初相偶,委虵志益深。
    功名入圖史,文字刻繆琳。
    有助知由內,騶虞欲重吟。

    39 《歐陽公所蓄石屏》 宋·蘇轍

    石中枯木雙扶疏,粲然脈理通肌膚。
    剖開左右兩相屬,細看不見毫發殊。
    老樗剝落但存骨,病松憔悴空留須。
    丘陵迤邐山麓近,云煙澹ъ風雨余。

    40 《滎陽唐高祖太宗石刻像〈并敘〉》 宋·蘇轍

    滎陽大海院高齊石像二,高不數寸,而姿制甚妙。
    唐高祖為鄭州刺史,太宗方幼而病甚,禱之即愈。
    因各為一碑,刻彌勒佛,且記其事,至今皆在。
    元祐二年九月,祭告永裕陵,過而觀焉,作小詩以授院僧。

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