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  • 關于相隨物的詩詞(659首)

    641 《寄題婺源程氏得寓亭》 宋·方回

    今醉翁遨古醉鄉,斯亭有路到羲皇。
    九流人品杯中物,萬卷家書膝上郎。
    山意相迎隨步好,花陰獨立滿身香。
    臨風詩思誰能畫,想見津津喜色黃。

    642 《贈筆工馮應科》 宋·方回

    世言善書不擇筆,此物豈可不精擇。
    空弓難責養由射,快劍始堪孟賁擊。
    多錢而賈長袖舞,工良器利貴相得。
    文房四寶擬四賢,最不易致管城伯。

    643 《橫翠堂成與諸公落之蒙貺佳篇不敢當也謾作數》 宋·郭印

    何處無奇觀,隱顯隨所遇。
    事有幸不幸,邂逅元非素。
    招提枕山趾,出郭才數步。
    高亭齊浮云,杖策邀我屢。

    644 《題東山玩月圖》 宋·黃庚

    斜陽紅盡暮云碧,一片天光涵水色。
    海濤擁出爛銀盤,千里嬋娟共今夕。
    主人鄰客登東山,踏碎寒光看秋液。
    星河倒景浸空明,露華溥玉夜氣清。

    645 《跋牧馬圖》 宋·陸文圭

    平原淺陂,水草甘美。
    枯梢吹風,日落塵起。
    物色祁連山前路,又似逾妝渡隴水。
    一人解鞍枕欲睡,一人褶绔手仰指。

    646 《言志》 宋·釋文珦

    凡物無美惡,適俗斯見收。
    荊玉鐵強獻,隨珠毋暗投。
    茍曰道不同,其可相為謀,知已盡淪喪,吾生行且休。

    647 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    普因乾坤非外物,周聞法界祗圓音。
    含靈入我身毛孔,非相非名何處尋。
    寶陀觸目無人見,妙體端嚴不壞金。
    如鐘含響隨緣應,見我方知識自心。

    648 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山林眉目,水月身心。
    雪何早而古巖棱,秋似先而寒潭深。
    機頭綿緒,線尾金針。
    誰云道大兮自有知音。

    649 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默靈光,堆堆坐忘。
    衲僧事業,宗印文章。
    應物空三世,隨緣遍十方。
    分身不用相回互,到處誰能作覆藏。
    巍巍堂堂,煒煒煌煌。

    650 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    本來無物,當處出生。
    白毿毿之頭發,烏律律之眼睛。
    誰敢居尊宿,僧相奉老成。
    現威儀,住滅定。
    隨影響,放光明。
    玳瑁海深難尋含月之蚌,珊瑚林沒誰見{左馬右展}潮之鯨。

    651 《萬壽暉長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    空而無痕,綿綿體之若存。
    卓而莫群,恰恰用之不勤。
    光明破夜月,淡濘出山云。
    無得而得,不聞而聞。

    652 《魏侍郎凈心閣》 宋·釋宗杲

    偉哉廣大寂滅心,譬如虛空不分別。
    擬心求凈即染污,況復比倫諸佛土。
    又如夢中所見物,所見是有不可取。
    如是通達無有疑,凈心之義炳然現。

    653 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    春風陌上郎,得錢隨手使。
    貨物忽相當,撞得恰好子。

    654 《緣識》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙西異境殊。
    歷動因緣隨世在,陰功及物最玄珠。

    655 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙丁異境殊。
    歷劫因緣隨世在,陰功及物最玄殊。

    656 《借笠澤叢書于陳長卿以詩還之》 宋·王洋

    親見子云豸不揚,遲以歲月名自彰,松江笠澤幾多地,古今三作勝士場。
    鴟夷已去乘海航,季鷹撫事驚秋霜。
    五百年間天隨子,汀洲杜若齊芬芳。

    657 《送王充道游三茅廬阜》 宋·楊時

    荊吳相望各天涯,千里柴車鹿自隨。
    解轡定應春盡日,及歸宜待鶴來時。
    圣賢莫負樽中淥,日月長為物外遲。
    若過匡廬訪真隱。
    臥龍庵下有期頤。

    658 《沿溪轉山入野亭小飲甚適》 宋·袁說友

    惜此青青一日春,愛閒因得兩三人。
    放身度密窮山崦,隨意居寬趁水濱。
    逸飲不成愁淡薄,苦吟終是喜清新。
    物華時世相流轉,今古之間幾窖塵。

    659 《題永豐鄭丞梅澗》 宋·曾豐

    分陰分陽天得清,生水生木清降精。
    懸知梅與澗為一,交涵互養清難名。
    客來強立痛題目,擬這萬物無一足。
    巢許立身今古高,夷齊受命乾坤獨。

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