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  • 關于聞戰的詩詞(685首)

    641 《古別離》 宋·趙汝鐩

    妾離父母來從君,相期百年終此身。
    初合鸞凰席未暖,熟視眉目識未真。
    兵符捉人夜調遣,丁寧尅日到邊面。
    紅旗在弓在腰,花驄一躍迅於箭。

    642 《昭君曲》 宋·趙汝鐩

    御戎豈別無經綸,婁敬作俑言和親。
    或結或絕患不已,至呼韓邪朝竟寧。
    稽首愿得壻漢氏,秭歸有女王昭君。
    臨時失捐畫工賂,蛾眉遠嫁單于庭。

    643 《擬古出塞(五首)》 明·李東陽

    邏騎朝出塞,胡來屢沖突。
    我軍摧其鋒,殺氣滿川窟。
    將驕聞裹瘡,戰勝多白骨。
    兵家貴萬全,豈足較毫發。

    644 《文敬攜疊韻詩見過且督再和去后急就一首》 明·李東陽

    苦欲留君君又歸,翻然上馬力欲飛。
    與君未罄連夕話,復遣僮仆牽君衣。
    問君墜臥城東宅,病足幾時能著屐。
    倉皇不肯戒前車,道上泥深行豈得。

    645 《龜石》 宋·孔武仲

    平川洶洶經南國,匹練橫托半天碧。
    洪瀾巨浪之中央,忽見頹嵬太古石。
    此石由來幾許時,混元一氣初開辟。
    神功割破混沌胎,劃落半空隨霹靂。

    646 《馮萬州當可以洞庭春色遺王子載蓋用安定郡王》 宋·晁公溯

    秋風洞庭波,霜落洲渚出。
    黃蘆半傾倒,江樹無復色。
    獨余千木奴,后皇所嘉植。
    芳辛有余味,不減玉斚瀝。

    647 《有客自關外來頗道邊亭暴露之苦時子止兄方趨》 宋·晁公溯

    平涼歃血不濡齒,奚車轔轔臨渭水。
    一丸未及封函關,已復胡歌飲都市。
    近聞移屯集岐下,戰聲日震長平瓦。
    兩軍相持久未決,將軍寶帳皆在野。

    648 《中原》 宋·晁公溯

    中原北望連虎牢。
    遺老略皆死草茅。
    腥臊千秋萬歲殿,塵埃四通五達郊。
    無人雄心肯出塞,何日戰骨與封崤。
    三軍歲歲費供給,但聞邊庭峙芻茭。

    649 《秋大閱呈月湖先生》 宋·鄧深

    將兵還似將風騷,軍帳從容自不勞。
    鼓角悲風肅人馬,旌旗蔽日閃弓刀。
    折沖正自煩樽俎,急檄寧聞借羽毛。
    洗眼臨淮新號令,憑誰挑戰醉揮毫。

    650 《贈綦大將軍》 宋·方回

    先皇玉帶親解賜,加侑金錢千百億。
    登時筑壇拜大將,隨意委禽聘賢室。
    前茅出鎮萬貔貅,東南五湖天半壁。
    鳳凰山下忽相逢,我舊聞名今面識。

    651 《跋張明府獨樂園圖二首》 宋·方回

    獨樂人聞新法新,定應翻作獨愁人。
    墓碑一仆黨碑立,已覺園花埋戰塵。

    652 《紅云亭即事五首》 宋·方回

    三十余年事,千紛復萬紜。
    戰塵飛白羽,花事夢紅云。
    園契更為王,州符閱幾君。
    池聲送今古,猶似舊時聞。

    653 《甲子雨》 宋·方回

    紫陽元日得晴日,曉鵲聲邊駢賀客。
    玉梅爛漫照椒觴,盡我真珠紅一石。
    祁山山下初立春,馬上送迎逢故人。
    故人挈榼藉芳劃,啼鳥游絲天氣新。

    654 《三月初五日同諸友自城南游水西書事》 宋·方回

    步出城南門,衣袂飄和風。
    風中有花香,不問紫與紅。
    萬山似無罅,一水能自通。
    插云石色古,噴雪灘聲雄。

    655 《五湖空蒙圖》 宋·方回

    五湖之水何冥冥,五湖之山何青青。
    煙雨空蒙寄絹素,吾聞善畫不畫形。
    畫山畫水畫煙雨,界畫點綴分秤星。
    寓意托興有所生,人品高絕名芳馨。

    656 《再送王圣俞戴溪》 宋·方回

    宇宙喜一統,于今三十年。
    江南諸將相,北上揚其鞭。
    書生亦覓官,裹糧趨幽燕。
    青原有王老,歷世羲獻賢。

    657 《舂硙吟》 宋·方回

    槁木豈有情,頑石且無知。
    何術使之動,不假人力施。
    緯竹以為車,堰水江之湄。
    湍流既迅急,樞軸為斡移。

    658 《庚寅》 宋·方回

    江湖秋水事茫茫,近縣猶聞有戰場。
    多病多憂欺此老,半醒半醉了重陽。
    見山籬下無人至,戲馬臺頭幾客忙。
    萬事不同時節似,感今懷古倍悲涼。

    659 《龔侯玉豹圖》 宋·方回

    龔侯之先楚兩龔,遠孫挺挺有祖風。
    五鼎食肉不掛意,萬卷讀書曾用功。
    草字隸字各神妙,古詩律詩俱豪雄。
    雖有一癖好畫馬,不比人間凡畫工。

    660 《送張仲實宜興州教授》 宋·方回

    天未喪斯文,遁翁續思孟。
    戒慎恐懼傳,源流獨也正。
    □□中節情,未發為善性。
    人己不睹聞,了無一可偵。

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