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  • 關于閑說的詩詞(946首)

    921 《頌古一百二十一首》 宋·釋宗杲

    癡人面前休說夢,生鐵團上須尋縫。
    明明說與卻佯聾,只管外邊閑打共。

    922 《禪人求贊四首》 宋·釋宗杲

    上無片瓦蓋頭,下無舊錐之地。
    赤骨{左骨右歷}個渾身,與人爭甚閑氣。
    些子無明奈何,說甚祖師西來意。

    923 《幽疥》 宋·舒岳祥

    必不耐喧聒,況遭疥癢牽。
    此物有朋黨,一搔千竅連。
    幽陰及肘股,爛漫羅肋肩。
    城狐及社鼠,不如汝穴堅。

    924 《酬張常吉》 宋·舒岳祥

    憑誰詩寄我,溪水接流瓢。
    島瘦神空泣,韓豪骨未銷。
    閑眠重落葉,久坐到歸樵。
    予說逃名者,何當共寂寥。

    925 《送廬陵王月窗秀才之武昌謁秋壑賈侍郎》 宋·宋伯仁

    一雙芒鞋一橐詩,等閑西上欲何之。
    青原山下家雖遠,黃鶴樓前笛未吹。
    秋壑最宜秋到后,月窗當趁月明時。
    問君如見調羹手,說寄梅花寄阿誰。

    926 《緣識》 宋·宋太宗

    阮咸初立意,偷得姮娥月。
    三柱應琴徽,五音更互發。
    堪聽諸調弄,勾鏁無休歇。
    閑暇優游子,順風吟案揭。

    927 《緣識》 宋·宋太宗

    春長秋風敗黃葉,白發老人慵把鑷。
    光景如箭亦如飛,我不聰明賢者說。
    知近知深知更遠,善緣惡境勿交涉。
    勿交涉,語重疊,古往今來閑日月。

    928 《緣識》 宋·宋太宗

    全無體段弟一弱,十指乖張時更錯。
    五音不辨信手彈,薄會人前言自樂。
    弦不調,手不洗,更兼指下無道理。

    929 《緣識》 宋·宋太宗

    一身獨善欲何之,爭及衣冠解撫綏。
    浮世淺情無限量,愚蒙自是不相規。
    直須憑仗分明說,詰取靈源問得知。
    要覓洞中閑日月,除將濟事謾非為。

    930 《緣識》 宋·宋太宗

    尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
    性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
    但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
    救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。

    931 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    喑痖癡聾病,求醫大法王。
    貪瞋無相體,正定得清涼。
    達者通賢圣,迷情任意狂。
    分明如是說,寂靜有閑忙。

    932 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    仙經無限意,龍虎返丹砂。
    采綴陰陽理,終期歲月賒。
    求來皆有應,不信固難夸。
    忙說閑清境,真誠悟幾家。

    933 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    休話還丹大鼎爐,我緣經歷盡皆虛。
    人間豈有神仙藥,天上難開玉匱書。
    彭祖自勞閑歲月,穆王謾說走龍駒。
    矜孤恤寡行公道,此乃名為利益殊。

    934 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    鶴骨巖巖混世間,不侵寒暑似童顏。
    精神爽麗言干典,舉步如飛思慮閑。
    起從問他修煉法,亂將詞理勿交關。
    生來靜卻凡愚見,又說三仙有大還。

    935 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    一身獨善欲何之,爭及衣冠解撫綏。
    浮世淺清無限量,愚蒙自是不相規。
    直須憑仗分明說,詰取靈源問得知。
    要覓洞中閑日月,除將濟事謾非為。

    936 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
    性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
    但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
    救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。

    937 《余門羅雀久矣今日池骨有鷗戲為小詩呈叔夏一》 宋·王阮

    門冷人誰到,機忘物自知。
    舊來羅雀地,今是狎鷗池。
    身靜紅塵遠,心閑白日遲。
    本來無事說,拈出戲為詩。

    938 《已酉閏八月二十一日出南城游峴山壁間讀東坡》 宋·王洋

    水晶宮名凡幾區,此州絕景天下無。
    寒溪十里出明鏡,峭壁千仞涵清虛。
    平一邱壑胸次間,長情自恨無時閑。
    干戈逐我出鄉曲,散浪卻不拘塵寰。

    939 《曾谹父約游南巖短韻奉呈》 宋·王洋

    南豐不藏善,逢人說南嚴。
    南巖亦何好,造物秘此緘。
    煙云卬全提,松竹色半酣。
    去郭十里贏,守戍僧二三。

    940 《陳長卿以詩見別依韻》 宋·王洋

    朱弦之琴三人嘆,此曲宜傳廣陵散。
    要知太上乃忘情,山上嬰兒是雷電。
    情鐘我輩才力中,路傍野草年年豐。
    原頭火燒去不盡,天外春意來無窮。

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