關于閑況的詩詞(555首)

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無云風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。

中秋節游仙抒懷

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。
”必用此為務，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢 之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

古文觀止序文議論

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

熙寧十年秋，彭城大水。
云龍山人張君之草堂，水及其半扉。
明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。
升高而望，得異境焉，作亭于其上。

古文觀止隱逸生活

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

北風吹，吹我庭前柏樹枝。
樹堅不怕風吹動，節操棱棱還自持，冰霜歷盡心不移。
況復陽和景漸宜，閑花野草尚葳蕤，風吹柏枝將何為？北風吹，能幾時！

仲冬二七，算良期須果。
若再沉吟甚時可。
況熏爐漸冷，窗燭都灰，難道又各自抱衾閑坐。
銀灣橋已就，冉冉行云，明月懷中半霄墮，歸去忒匆匆，軟語丁寧，第一怕，襪羅塵涴。
料消息青鸞定應知，也莫說今番，不曾真個。

律呂自相召，韶頀不難諧。
致君澤物，古來何世不須才。
幸可山林高臥，袖手何妨閑處，醇酒醉朋儕。
千里故人駕，不怕物情猜。

一日不為田，百草已有根。
況復閑三時，其穢何待論。
豈不有錢鎛，徒羞慵借勤。
歲晚憂不耕，何獨議鋤耘。

天地勞覆載，日月勞往還。
此尚不能息，何況在其間。
鳥獸飲食外，悠悠無食慳。
如何人異此，晝夜機相關。
顧我道何如，心足身長閑。

樂在煙波釣是閑。
草堂松桂已勝攀。
梢梢新月幾回彎。
一碧太湖三萬頃，屹然相對洞庭山。
況風浪起且須還。

好爽利，好豁暢。
坐臥住行，逍遙坦蕩。
細尋思、名利之人，怎知此味況。
向閑中，搜修養。
鍛煉一顆，神珠晃朗。
算三次、海變桑田，是仙

烽火連諸郡，旌旗轉百蠻。
野鶯先客至，江雁及春還。
吳楚青天迥，瀟湘白日閑。
登臨慰懷抱，況復近鄉關。

太乙貺漢德，名駒生渥洼。
赤汗沾青云，長嘶挹流沙。
饑龁玉山禾，渴則飲其涯。
翹尾以躑躅，迍夬相經過。

海國民俗古，清朝民物閑。
況茲得良牧，理人弦誦間。
吏散日已夕，云歸鳥隨還。
高齋蔭嘉樹，橫琴對遠山。
伊余安蹇劣，歸休謝朝班。
出處雖異途，云林近怡顏。
茲焉仰高風，望望心所攀。

予也夙穎悟，十五知論文。
結交皆老蒼，稚爪攀修鱗。
冥心三十年，尋源頗知津。
探玄始有得，服膺如獲珍。

齋中獨何物，持之想見君。
惟茲玉塵尾，信美而有文。
夫子善談道，亹亹詞如云。
在握昔同色，傾坐今離群。