關于閑依的詩詞(1000首)
981
《緣識》 宋·宋太宗
玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。
982
《緣識》 宋·宋太宗
尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。
983
《緣識》 宋·宋太宗
還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。
大道勿將閑設用,精修別得便忘機。
安排穩入龍宮內,變易終藏虎鼎威。
豁達乾坤神妙理,逍遙鉛汞共相依。
984
《緣識》 宋·宋太宗
蔟蔟排弦聲流美,因風獨弄無宮徵。
閑庭引思道情中,五音不入行人耳。
仰望云霄聽未足,何期到了不成曲。
秋蟬夜噪素琴鳴,邊城角罷春水淥。
985
《緣識》 宋·宋太宗
清虛閑靜得,奉道見真諦。
契合皆堪用,因緣事好依。
精誠求諦信,須有是兼非。
豁達幽深遠,奧妙玉玄機。
986
《緣識》 宋·宋太宗
真境堪依仗,周遷四敘移。
人忙閑圣跡,心達罷狐疑。
俊造皆流品,逢能即是師。
二從寒暑變,龍浴鳳皇池。
987
《逍遙詠》 宋·宋太宗
傾依慕善易為興,卻恐人心冷似冰。
含識昭然何不達,非同物類信誰憑。
強其志節皆知有,未盡任持早愛憎。
倏忽便經閑歲月,凡間圣事可升騰。
988
《逍遙詠》 宋·宋太宗
真境堪依仗,周遷四敘移。
人忙閑圣跡,心達罷狐疑。
俊造皆流品,逢能即是師。
二從寒暑變,
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
剛柔得所自安寧,五色霞光景象清。
龍倚穴吟云雨至,虎依巖嘯澗風生。
從容海嶠非遙遠,倏忽煙蘿別有情。
誰到真空閑密地,火輪玉闕鎮常明。
990
《逍遙詠》 宋·宋太宗
清虛閑靜得,奉道見真歸。
契合皆堪用,因緣事好依。
精誠求諦信,須有是兼非。
豁達幽深遠,奧妙入玄機。
991
《逍遙詠》 宋·宋太宗
還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。
大道勿將閑設用,精修別得便忘機。
安排穩入龍宮內,變易終藏虎鼎威。
豁達乾坤神妙理,逍遙鉛汞共相依。
992
《逍遙詠》 宋·宋太宗
尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。
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《睢陽五老圖》 宋·蘇頌
歸休謝事樂時閑,衣缽承傳宰輔冠。
感德舊曾親善政,沾恩新賜立危桓。
堂堂嚴貌依襲袞,粲粲文星荷月寒。
直筆當時修國史,英豪邁古后來看。
996
《答諸公游山作》 宋·于石
金華山巔一揮手,俯視塵寰仰星斗。
閑云滿地白鶴飛,積雪暗天蒼兕吼。
北山周回七百里,名著洞天非不久。
世人未識山中樂,問我山中何所有。
997
《野田黃雀行》 宋·于石
鳴不擇上林,棲不依華屋。
雄飛各呼雌,翩翩自相逐。
渴飲野田水,饑啄野田粟。
一飲一啄能幾何,慎勿遠飛投網羅。
君不見金籠老鸚鵡,向人空作閑言語。
998
《除夕》 宋·喻良能
夜永燈明歲又除,依然坐冷乏氍毹。
平生潦倒如中散,大半交游今左符。
未辦黃精除白發,漸驚玉水點銀須。
欲論舊事無人共,閑把香醪細細{左奭右斗}。
999
《代賀皇太子生日》 宋·曾豐
里社鳴連日,黃河清九灣。
乾坤和氣滿,朝野太平還。
星斕荊州界,光流蘭殿間。
階{萱一換六}猶美人,籬菊具花慳。
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