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  • 關于問靈的詩詞(809首)

    61 《越問·隱逸》 宋·孫因

    謝隱士當少微兮,精神見乎天文。
    嚴子陵應客星兮,光芒動夫至尊。
    居剡下以高潔兮,戴安道之父子。
    游嵩岳以偕隱兮,孔述壑之弟昆。

    62 《越問·舜禹》 宋·孫因

    帝舜生於姚丘兮,地近夷而居東。
    母握登感天瑞兮,漾祥光於大虹。
    歷山其所耕稼兮,陶漁皆有遺跡。
    二女降於媯汭兮,百官備而景從。

    63 《越問·魚鹽》 宋·孫因

    百川會同滄海兮,浩天不知夫津涯。
    吐云濤以瀾汗兮,沃日御而渺瀰。
    藏巨靈之贔屃兮,見天吳之惚怳。
    戴五山之頁峨兮,涵百怪之陸離。

    64 《越問·金錫》 宋·孫因

    觀地產之所宜兮,惟金錫之最良。
    貢品肇於有姒兮,暨蒼姬而加詳。
    雖歷代之所珍兮,凜英氣其猶秘。
    歐冶子之神奇兮,爰採取而煉淬。

    65 《題靈鷲四首》 宋·湯漢

    問禪去靈隱,聽講去天竺。
    還有無求人,來尋靈鷲宿。

    66 《靈巖》 宋·姚辟

    泉石平生性所耽,謝公延我到東南。
    紅蓮幕下煩佳客,文脊山中訪舊巖。
    剪竹掃花尋鳥道,捫蘿隨衲問龍潭。
    圖經未盡幽潛事,待向仙家起玉函。

    67 《靈巖山下尋黃二丈不遇》 明·葛一龍

    開門見山如見君,渡湖相問不相聞。
    籬邊野水淡秋色,屋上老烏啼夕曛。
    鄰人為說攜家去,更入青山最深處。
    溪寒路狹難獨行,短棹空維烏桕樹。

    68 《九日喜家人寄書至秉常相過問慰與之共飲至醉》 明·郭登

    逐客世多違,浮生自堪悼。
    塵容絕媚嫵,褊性復昏髦。
    讀書雖不多,力學苦欲到。
    矜愚何足計,見善誠所好。

    69 《從鄧尉靈巖天池諸山歸治平》 明·魏沖

    落葉千峰黑,籃輿問何處。
    犬吠知有村,石蹲疑虎踞。
    童子數相失,前后遙相語。
    望望漁火生,還歸石湖去。

    70 《游靈隱高峰塔》 宋·蘇軾

    言游高峰塔,蓐食治野裝。
    火云秋未衰,及此初旦涼。
    霧霏巖谷暗,日出草木香。
    嘉我同來人,久便云水鄉。

    71 《和唐德明問病二首》 宋·楊萬里

    俟命循天更不疑,朵頤那可換靈龜。
    逍遙豈在揄枋外,問著扶搖總不知。

    72 《戲用禪觀答曾無逸問山谷語》 宋·楊萬里

    前說人間無漏仙,後說世上無眼禪。
    衲子若全信佛語,生天定在靈運前。

    73 《二月中旬慮問過靈宮門始見花卉呈君倚》 宋·司馬光

    賤生參府僚,勉強逾增歲。
    終非性所好,出入意如醉。
    論庭敲撲喧,眾草絕生意。
    不知有青春,倏忽已改燧。

    74 《大行皇帝靈駕發引挽歌辭》 宋·歐陽修

    享國年雖近,斯民澤已深。
    儉勤成禹圣,仁孝本虞心。
    方慶逢千載,俄驚遏八音。
    天愁嵩嶺外,云慘洛川潯。

    75 《送吳季野太博移蜀靈泉先至輦》 宋·梅堯臣

    葦箔蠶齊老,桑林葉更生。
    楚禽多異響,蜀棧未堪行。
    客散岸傍席,馬還溪上城。
    過都當有問,為語欲巖耕。

    76 《姑蘇雜詠 靈巖寺》 明·高啟

    閑上香臺望下方,漁村樵塢盡蒼蒼。
    傾城人遠苔生徑,歸寺僧稀葉滿廊。
    云散池邊留塔影,雨來閣外失湖光。
    廢興皆幻何須問,獨自吟詩送夕陽。

    77 《送僧恬歸靈隱》 明·高啟

    游方應未久,柳色變新年。
    在路逢春雪,還山訪冷泉。
    鐘催投寺錫,燈照泊江船。
    法意休多問,無言即是禪。

    78 《游靈巖山寺》 宋·晁說之

    昔愛屏作山,今愛山作屏。
    還曲不可數,兩目徒熒熒。
    須臾背負巘,恍惝面對陘。
    屯聚陣腳馬,羅列仙女軿。

    79 《次韻黃戶曹問訊二首》 宋·劉克莊

    理窟騷壇兩罷休,倒持麈柄讓名流。
    向來袒裼欲暴虎,老去短衣聊飲牛。
    斂退始知顏巷樂,迂疏空抱杞天憂。
    名山何處無靈藥,長笑癡人入海求。

    80 《宮亭神甚靈云有婢名如愿以借客有所求叩如愿》 宋·晁補之

    同舟自古無胡越,南北東西路不同。
    不問宮亭借如愿,只求四面與分風。

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