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  • 關于問性的詩詞(445首)

    401 《行之金部既獲奉祠之請歸赴大阮之約詩以高之》 宋·李處權

    阮籍頗推咸,謝安已舉玄。
    盛事如昨日,風流想當年。
    嶷嶷次對公,人物藝且賢。
    文忠命世豪,植本浚其源。

    402 《后園小池》 宋·李復

    城陬荒僻自開鋤,野性難忘水竹居。
    岸側崖機搘錦石,波心仙仗立紅蕖。
    閒中有客唯來鶴,靜去無竿不釣魚。
    八卦神靈今可問,玄夫時出御輜車。

    403 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    404 《書懷寄介夫》 宋·李覯

    棄材幸免雜輿薪,收拾緇衣出洛塵。
    漸老得閑才是性,謾言成謔且隨人。
    能傳身后須文字,要識胸中只鬼神。
    俗子不勞輕毀譽,問天長乞醉鄉春。

    405 《女色無定美贈卿材》 宋·李覯

    女色無定美,寵至美則多。
    士才無定稱,用顯稱已過。
    長字小家子,粲粲秋池荷。
    性慧不覺恥,母憐不加訶。

    406 《頌古十首》 宋·釋法薰

    萬法歸一一何歸,海口難酬這一問。
    不得青州一領衫,幾乎喪卻窮性命。

    407 《覺城居士請贊師頂相》 宋·釋法薰

    全無寸長,但據驢性。
    不行深深海底,不立高高峰頂。
    問佛法,今日困。
    瞎衲僧眼,識毗耶病。
    素與覺城無冤,何事圖形畫影。

    408 《靈叟小師悟垓侍者求語》 宋·釋紹曇

    碧落一碑無贗本,非草非真非隸篆。
    鏡樣渝江徹底清,字義炳然人少見。
    靈叟珍藏歲月深,南來吳越人爭尋。
    瘞鶴銘辭匪同調,寒山詩句非知音。

    409 《山居》 宋·釋文珦

    自為山居人,夢寐亦安佚。
    頗謂龜六藏,全勝兔三窟。
    性中信一真,身外無余物。
    形謝即示已,誰能問埋骨。

    410 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    411 《星諸兄挽詞》 宋·釋文珦

    吾宗老兄弟,夫子最高明。
    問學窮根柢,公忠出性情。
    夙能全至孝,元不念修程。
    道自成均重,身由射策榮。

    412 《衡門》 宋·釋文珦

    衡門隨我分,可是賤儒冠。
    任性中腸樂,遠營夢境安。
    澗聲暗后響,山氣夜深寒。
    活計何勞問,薇生采不難。

    413 《有適》 宋·釋文珦

    破屋無兄弟,拙者所棲息。
    衡門未嘗啟,聲利詎能迫。
    資身不求備,百事遂省力。
    糞埽皆可衣,草木皆可食。

    414 《尋北山友不值》 宋·釋文珦

    山南山北住,來往共煙霞。
    午徑行松葉,秋入問菊花。
    叩門人不見,歸路日西斜。
    應是孤云性,難教只在家。

    415 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    416 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    失卻本來面目,個個日南長至。
    先祖時節苦臨,處處笙歌樂醉。
    也參禪,亦詳義,也貧窮,亦富貴。

    417 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    418 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    圓應牛,經劫沒人收。
    若不遇人,虛度春秋。
    如今橫穿鼻孔,水草皆休。
    有時放,有時收,

    419 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    420 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

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