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  • 關于問天求的詩詞(441首)

    61 《答楊冰崖寄韻問注西銘》 宋·何夢桂

    勘破西銘識本真,添來注腳又重新。
    父天母地元同體,物與民胞總是春。
    放蕩異端黃老佛,紛爭戰國楚齊秦。
    要知俯仰皆無愧,請向圣賢求事親。

    62 《生日客朱溪主人云今年乃青山真生日也感其語》 宋·趙文

    人生難得真生日,正使百年才遇一。
    我今客里值斯時,況復主人相款密。
    連宵舉酒為我壽,滿眼雞豚破梨栗。
    壽箋投贈盛賓友,壽觴拜舞羅弟侄。

    63 《冬日述懷》 宋·華岳

    寒入肌膚粟已生,銀河凍合水無聲。
    梅花漏泄春先到,風色商量雪未成。
    有愧何須問天理,無求方始合人情。
    男兒未際風云會,辜負胸中十萬兵。

    64 《次韻周子問相勉求官詩》 宋·項安世

    我纓卻要滄浪情,我足但可云門行。
    頭顱四十中底用,阿婆縱好難為新。
    強涂粉筆老自愧,旋學鬢鬟梳不成。
    憶初少日心自驚,蹙踏萬里長風生。
    昂藏天馬出西極,浩蕩河漢方東傾。
    老矣只今無許事,菰蒲深處一鷗輕。

    65 《讀素問十六首》 宋·方回

    真人古不死,變形能登天。
    圣人乃其亞,在宥亦長年。
    堯舜壽逾百,猶若腒臘然。
    后世妄庸子,多欲求神仙。

    66 《靈叟小師悟垓侍者求語》 宋·釋紹曇

    碧落一碑無贗本,非草非真非隸篆。
    鏡樣渝江徹底清,字義炳然人少見。
    靈叟珍藏歲月深,南來吳越人爭尋。
    瘞鶴銘辭匪同調,寒山詩句非知音。

    67 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    衰發半白,笑面微紅。
    野水秋無像,叢林春有功。
    華繁粉夢蝶,天遠沒飛鴻。
    借問分身幾許,相隨南北西東。

    68 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    天之空兮星斗寒,海之縮兮潮波還。
    推月之蟾止三腳,養霧之豹窺一斑。
    拈出門門問相識,知音點頭應不慳。

    69 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    床倚杖藜,權名住持。
    久默鉗口,一笑伸眉。
    云水誰相問,家風自不知。
    明白寧居兮河空月轉,寂寥無象兮雨霽天垂。

    70 《寄游定夫》 宋·楊時

    憶昨相逢鳳山趾,駒隙骎骎余半紀。
    君趨烏府近清光,陸海驚濤漲天起。
    云帆大舸半摧溺,艤岸得全誠偶爾。
    我時捧檄赴京渚,放浪江湖一浮蟻。

    71 《癸亥元日》 明·王稚登

    殘臘陰陰雨滿城,今朝元日是新晴。
    酒樓日凍南山雪,柳岸天寒遠墅鶯。
    寶劍千金五陵俠,銀箏一柱十年情。
    從來王粲多流落,問舍求田只未成。

    72 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    73 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    74 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

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    75 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

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    76 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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    77 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    78 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

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    79 《送東陽馬生序》 明·宋濂

    余幼時即嗜學。
    家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
    天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
    錄畢,走送之,不敢稍逾約。

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    80 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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