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  • 關于問其故的詩詞(363首)

    81 《梅梁歌》 宋·周文璞

    文命殿角東北左,上有梅梁鐵交鎖。
    傳聞舊時枝葉生,本質鱗身無不可。
    有時匹練離朱栱,歸帶濕萍光欲動。
    低頭下吸菲嶺泉,奮髯直入陽明洞。

    82 《木皮口紀事為故沔戎帥何進賦也》 宋·程公許

    驅車木皮口,地接嘉陵市。
    山種郁盤紆,草木慘憔悴。
    昔在歲辛卯,大將何憨子。
    行營與賊遇,力戰遂死此。

    83 《和景回胡計院數字韻就送其行》 宋·吳潛

    與君托鄉閭,東野連西墅。
    誰知俯仰閒,各各歲年暮。
    當時同隊魚,十已九捐故。
    君抱珪璧姿,方獲展寸步。

    84 《履方攜姜坦道詩卷相過為書其后》 宋·章甫

    姜侯同鄉井,憶昨初見時。
    春風頭陀菴,快作六字主寺。
    一別十五年,漂流各萍轉。
    君攜此軸來,如覿故人面。

    85 《故縣作》 宋·孔武仲

    促促遠行役,勞勞群仆夫。
    上漂以霖雨,下濺以泥途寒入骨脛裂,潤兼巾裳污。
    行路何其難,

    86 《王儀仲名其讀書之所曰松林愿印一言》 宋·陳杰

    昔人讀書松竹林,今之書林乃無竹。
    有松無竹何不可,松亦元同借鄰燭。
    十年人事桑田變,隔舍丁丁斧斤蹙。
    歸來窗下一燈青,夜半林空山鬼哭。
    乃知藝木印歲寒,不似閉門繙故牘。
    客來若問子孫枝,窗間正有聲吾伊。

    87 《讀素問十六首》 宋·方回

    故貴或脫勢,封君有敗傷。
    良醫所不治,其人神已亡。
    秦漢以至今,此事紛披猖。
    失侯可種瓜,奈何失國王。

    88 《留吳田霜崖吳居士宅予仲女許其孫姻》 宋·方回

    眾山環如規,中有一川水。
    山腴翠樹圓,水潔玉石峙。
    居人近百家,耕余習文史。
    此翁獨能詩,早充賓貢士。

    89 《吳必顯欲遠出謁故舊愬情悃賦二章贊其行》 宋·曾豐

    燈火頭蒙垢,年華鬢茁絲。
    詩書猶見負,韋布未相辭。
    有處可彈鋏,何愁無置錐。
    丈夫行止計,不必問妻兒。

    90 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    91 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    92 《師說》 唐·韓愈

    古之學者必有師。
    師者,所以傳道受業解惑也。
    人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
    生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。

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    93 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    94 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

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    95 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    96 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

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    97 《種樹郭橐駝傳》 唐·柳宗元

    郭橐駝,不知始何名。
    病僂,隆然伏行,有類橐駝者,故鄉人號之“駝”。
    駝聞之,曰:“甚善。
    名我固當。

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    98 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    99 《送東陽馬生序(節選)》 明·宋濂

    余幼時即嗜學。
    家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
    天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
    錄畢,走送之,不敢稍逾約。

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    100 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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