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  • 關于問世的詩詞(2337首)

    181 《江畔老人愁》 唐·崔顥

    江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。
    青溪口邊一老翁,鬢眉皓白已衰朽。
    自言家代仕梁陳,垂朱拖紫三十人。

    邊塞送別

    182 《題盧道士房》 唐·李頎

    秋砧響落木,共坐茅君家。
    惟見兩童子,林前汲井華。
    空壇靜白日,神鼎飛丹砂。
    麈尾拂霜草,金鈴搖霽霞。
    上章人世隔,看弈桐陰斜。
    稽首問仙要,黃精堪餌花。

    183 《同王十三維偶然作十首》 唐·儲光羲

    仲夏日中時,草木看欲燋。
    田家惜工力,把鋤來東皋。
    顧望浮云陰,往往誤傷苗。
    歸來悲困極,兄嫂共相譊.

    184 《題辨覺精舍》 唐·儲光羲

    朝隨秋云陰,乃至青松林。
    花閣空中遠,方池巖下深。
    竹風亂天語,溪響成龍吟。
    試問真君子,游山非世心。

    185 《題灞池二首》 唐·王昌齡

    腰鐮欲何之,東園刈秋韭。
    世事不復論,悲歌和樵叟。
    開門望長川,薄暮見漁者。
    借問白頭翁,垂綸幾年也。

    186 《夜宴洛陽程九主簿宅送楊三山人往天臺尋智者禪師隱居》 唐·劉長卿

    東林問逋客,何處棲幽偏。
    滿腹萬馀卷,息機三十年。
    志圖良已久,鬢發空蒼然。
    調嘯寄疏曠,形骸如棄捐。

    詠物柳樹

    187 《夜宴洛陽程九主簿宅送楊三山人往天臺尋智者禪師隱居》 唐·劉長卿

    東林問逋客,何處棲幽偏。
    滿腹萬馀卷,息機三十年。
    志圖良已久,鬢發空蒼然。
    調嘯寄疏曠,形骸如棄捐。

    188 《還山貽湛法師》 唐·孟浩然

    幼聞無生理,常欲觀此身。
    心跡罕兼遂,崎嶇多在塵。
    晚途歸舊壑,偶與支公鄰。
    導以微妙法,結為清凈因。

    189 《宴張別駕新齋》 唐·孟浩然

    世業傳珪組,江城佐股肱。
    高齋征學問,虛薄濫先登。
    講論陪諸子,文章得舊朋。
    士元多賞激,衰病恨無能。

    190 《宴張別駕新齋》 唐·孟浩然

    世業傳珪組,江城佐股肱。
    高齋征學問,虛薄濫先登。
    講論陪諸子,文章得舊朋。
    士元多賞激,衰病恨無能。

    191 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    192 《僧伽歌》 唐·李白

    真僧法號號僧伽,有時與我論三車。
    問言誦咒幾千遍,口道恒河沙復沙。
    此僧本住南天竺,為法頭陀來此國。

    193 《書懷贈南陵常贊府》 唐·李白

    歲星入漢年,方朔見明主。
    調笑當時人,中天謝云雨。
    一去麒麟閣,遂將朝市乖。
    故交不過門,秋草日上階。

    194 《送岑征君歸鳴皋山》 唐·李白

    岑公相門子,雅望歸安石。
    奕世皆夔龍,中臺竟三拆。
    至人達機兆,高揖九州伯。
    奈何天地間,而作隱淪客。

    195 《答杜秀才五松見贈(五松山在南陵銅坑西五六里)》 唐·李白

    昔獻長楊賦,天開云雨歡。
    當時待詔承明里,皆道揚雄才可觀。
    敕賜飛龍二天馬,黃金絡頭白玉鞍。

    196 《春日醉起言志》 唐·李白

    處世若大夢,胡為勞其生?
    所以終日醉,頹然臥前楹。
    覺來眄庭前,一鳥花間鳴。
    借問此何時?春風語流鶯。
    感之欲嘆息,對酒還自傾。
    浩歌待明月,曲盡已忘情。

    抒情飲酒

    197 《擬古詩十二首》 唐·韋應物

    辭君遠行邁,飲此長恨端。
    已謂道里遠,如何中險艱。
    流水赴大壑,孤云還暮山。
    無情尚有歸,行子何獨難。

    198 《寄李儋元錫》 唐·韋應物

    去年花里逢君別,今日花開又一年。
    世事茫茫難自料,春愁黯黯獨成眠。
    身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢。
    聞道欲來相問訊,西樓望月幾回圓。

    唐詩三百首思念友人憂國憂民

    199 《漢武帝雜歌三首》 唐·韋應物

    漢武好神仙,黃金作臺與天近。
    王母摘桃海上還,感之西過聊問訊。
    欲來不來夜未央,殿前青鳥先回翔。

    200 《贈喬琳(一作劉昚虛詩)》 唐·張謂

    去年上策不見收,今年寄食仍淹留。
    羨君有酒能便醉,羨君無錢能不憂。
    如今五侯不愛客,羨君不問五侯宅。
    如今七貴方自尊,羨君不過七貴門。
    丈夫會應有知己,世上悠悠何足論。

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