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  • 關于閉伏的詩詞(85首)

    21 《酬楊九弘貞長安病中見寄》 唐·白居易

    伏枕君寂寂,折腰我營營。
    所嗟經時別,相去一宿程。
    攜手昨何時,昆明春水平。
    離郡來幾日,太白夏云生。

    唐詩三百首悼亡

    22 《有感》 唐·牟融

    盛世嗟沉伏,中情怏未舒。
    途窮悲阮籍,病久憶相如。
    無客空塵榻,閑門閉草廬。
    不勝岑絕處,高臥半床書。

    23 《酬曹侍御見寄》 唐·薛能

    儒道苦不勝,邇來惟慕禪。
    觸途非巧者,于世分沉然。
    要地羞難入,閑居鈍更便。
    清和挑菜食,悶寂閉花眠。

    24 《山中病后作》 唐·李山甫

    臥病厭厭三伏盡,商飆初自水邊來。
    高峰枯槁骨偏峭,野樹扶疏葉未摧。
    時序追牽從鬢改,蟬聲酸急是誰催。
    云門不閉全無事,心外沈然一聚灰。

    25 《兵后尋邊三首》 唐·李山甫

    千里煙沙盡日昏,戰馀燒罷閉重門。
    新成劍戟皆農器,舊著衣裳盡血痕。
    卷地朔風吹白骨,柱天青氣泣幽魂。

    26 《夏日題悟空上人院》 唐·杜荀鶴

    三伏閉門披一衲,兼無松竹蔭房廊。
    安禪不必須山水,滅得心中火自涼。

    27 《斷火謠》 唐·蘇拯

    誰謂之推賢,于世何功果。
    絕爾晉侯交,禁我唐虞火。
    國閉檀榆煙,大禮成隳墮。
    暗室枯槁飯,冷面相看坐。

    28 《貫休應夢羅漢畫歌(一作禪月大師歌)》 唐·歐陽炯

    西岳高僧名貫休,孤情峭拔凌清秋。
    天教水墨畫羅漢,魁岸古容生筆頭。
    時捎大絹泥高壁,閉目焚香坐禪室。

    29 《征蜀聯句》 唐·韓愈

    日王忿違慠,有命事誅拔。
    蜀險豁關防,秦師縱橫猾。
    ——韓愈
    風旗匝地揚,雷鼓轟天殺。

    30 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    31 《送姚洎拾遺自江陵幕赴京》 唐·貫休

    捧詔動征輪,分飛楚水濱。
    由來真廟器,多作伏蒲人。
    舍魯知非愿,朝天不話貧。
    沙頭千騎送,島上一蟬新。

    樂府荷花女子

    32 《寄峴山愿公三首》 唐·齊己

    形影更誰親,應懷漆道人。
    片言酬鑿齒,半偈伏姚秦。
    榛莽池經燒,蒿萊寺過春。
    心期重西去,一共吊遺塵。

    33 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    34 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    35 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    36 《小園賦》 南北朝·庾信

    若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壺之中,壺公有容身之地。
    況乎管寧藜床,雖穿而可座;嵇康鍛灶,既暖而堪眠。
    豈必連闥洞房,南陽樊重之第;赤墀青鎖,西漢王根之宅。
    余有數畝敝廬,寂寞人外,聊以擬伏臘,聊以避風霜。

    辭賦精選愛國

    37 《病起荊江亭即事》 宋·黃庭堅

    翰墨場中老伏波,菩提坊里病維摩。
    近人積水無鷗鷺,時有歸牛浮鼻過。
    閉門覓句陳無己,對客揮毫秦少游。
    正字不知溫飽未,西風吹淚古藤州。

    感慨懷念

    38 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    39 《報劉一丈書》 明·宗臣

    數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
    至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
    夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
    且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。

    古文觀止議論勸慰書信

    40 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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