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  • 關于門炙手的詩詞(71首)

    21 《沁園春(代壽直院陳文昌)》 宋·李曾伯

    今代清流,北斗以南,文昌一星。
    對露門進讀,鑾坡演翰,瑣闈批敕,寶牒成文。
    筆下權衡,胸中律度,禮樂人才俱討論。
    鴛行里,羨才高片玉,輝映條冰。

    22 《括摸魚兒》 宋·林正大

    醉之鄉、其去中國,不知其幾千里。
    其土平曠無涯際。
    其氣和平一揆。
    無寒暑,無聚落居城,無怒而無喜。

    23 《笑歌》 宋·劉應炎

    笑矣乎,冰山之高兮不可恃,炙手之熱兮有時已。
    幕燕釜魚門如市,歸去來兮尋栗里。
    笑矣乎,孤松可撫菊可餐,浮云富貴過眼矣。

    24 《書燈蛾》 宋·危涴

    三生炙手權門者,此日趨炎態未除。
    汝自燃臍何所恨,可憐遺臭入詩書。

    25 《外廚遺火二首》 宋·王安石

    青煙散入夜云流,赤焰侵尋上瓦溝。
    門戶便疑能炙手,比鄰何苦卻焦頭。

    26 《題楊道人默軒》 宋·黃庭堅

    炙手權門烈火炎,冷溪寒谷反幽潛。
    輕塵不動琴橫膝,萬籟無聲月入簾。
    秋後絲錢誰數得,春余蒼竹自知添。
    客星異日乘槎去,會訪成都人姓嚴。

    27 《游李衛公平泉莊》 宋·司馬光

    相國已何在,空山余故林。
    曏時堪炙手,今日但傷心。
    陵谷尚未改,門闌不可尋。
    誰知荊棘地,鶴蓋舊成陰。

    28 《卯醉口號》 宋·賀鑄

    丙寅元佑初年冬,賀老困寓京塵中。
    無心炙手權門熱,曝背晴陽坐屋東。

    29 《留別張白云謀父》 宋·賀鑄

    三年官局冷如冰,炙手權門我未能。
    賴與白云之隱者,不談黃卷即尋僧。
    蕭蕭簾箔風披竹,草草杯盤雪灑燈。
    塵土浮游浸相遠,吳魚燕雁兩難憑。

    30 《幽居雜興三首》 宋·白玉蟾

    陽春有腳三杯酒,野戰無嘩一局棋。
    見說王門堪炙手,抱猿弄鶴不曾知。

    31 《送辛著作罷榮河》 宋·張舜民

    常笑三閭老大夫,枉將憔悴付江魚。
    為儒須較身名重,入仕先將喜慍除。
    莫顧他門堪炙手,且教我腹可回車。
    此行愧乏瓊瑤贈,聊比詩人一束芻。

    32 《太師宅》 元·楊維楨

    前朝太史宅,基撤萬民廬。
    太師一去宅,問宅今何如?赤地無所有,庭樹八九株。
    緬懷炙手日,門前卿大夫。
    肥馬在東廄,脂羊出中廚。

    33 《新交行》 宋·李洪

    君不見洛陽拜塵友,欲取金印擊肘后。
    又不見長安輕薄兒,誰道青云不可梯。
    雨露翻覆豈無意,炙手新交舊交棄。
    華軒丹轂照青春,列屋娥眉妒寵新。

    34 《都堙遭熱》 宋·宋伯仁

    融風何事入神州,一掃天衢萬百樓。
    莫為朱門夸炙手,又令赤子嘆焦頭。
    詩人幸有湖山在,壯士能為富貴謀。
    世事可驚言不盡,得休休處便休休。

    35 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    36 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    37 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    38 《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》 唐·花蕊夫人

    五云樓閣鳳城間,花木長新日月閑。
    三十六宮連內苑,太平天子住昆山。
    會真廣殿約宮墻,樓閣相扶倚太陽。
    凈甃玉階橫水岸,御爐香氣撲龍床。

    39 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    十月今朝又初一,叢林正值開爐日。
    打齋賣飯也尋常,殘杯冷炙誰能吃。
    天無門,地無壁。
    葫蘆棚上種冬瓜,兩手扶犁水過膝。

    40 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

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