<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于長蟲的詩詞(561首)

    201 《玉蝴蝶·晚雨未摧宮樹》 宋·史達祖

    晚雨未摧宮樹,可憐閑葉,猶抱涼蟬。
    短景歸秋,吟思又接愁邊。
    漏初長、夢魂難禁,人漸老、風月俱寒。
    想幽歡。

    寫景悲秋思鄉懷人

    202 《天香(壽朱尚書)》 宋·洪咨夔

    云母屏開,博山爐熨,人間南極星現。
    酥篆千秋,燈圖百子,酒浪花光照面。
    堂深戲彩,任父老、兒童爭勸。
    耆艾相將潞國,精明恰如清獻。

    203 《沁園春(二鹿)》 宋·劉克莊

    馴于蹇驢,清于賜駒,我行爾從。
    幸柴車堪駕,何慚韓眾,藥苗可采,長伴龐公。
    野澗泉甘,陽坡草暖,有柏葉松枝充短供。
    休夢想,去游靈囿沼,入望夷宮。

    離別思念友人

    204 《丹鳳吟(無射商賦陳宗之蕓居樓)》 宋·吳文英

    麗景長安人海,避影繁華,結廬深寂。
    燈窗雪戶,光映夜寒東壁。
    心凋鬢改,鏤冰刻水,縹簡離離,風簽索索。
    怕遣花蟲蠹粉,自采秋蕓薰架,香泛纖碧。

    205 《夜行船》 宋·周密

    寒菊欹風棲小蝶。
    簾櫳靜、半規涼月。
    夢不分明,恨無憑據,腸斷錦箋盈篋。
    哀角吹霜寒正怯。
    倚瑤箏、暗愁誰說。
    寶獸頻添,玉蟲時翦,長記舊家時節。

    206 《壺中天(懷霅·友)》 宋·張炎

    異鄉倦旅,問扁舟東下,歸期何日。
    琴劍空隨身萬里,天地誰非行客。
    李杜飄零,羊曇悲感,回首俱陳跡。
    羈懷難寫,豆蟲吟破孤寂。

    207 《丑奴兒》 宋·宋先生

    金公本是干家子,住在坤宮。
    真虎真龍。
    吃盡三尸及九蟲。
    丹砂鍛煉泥丸里,赫赫長紅。
    一日成功。
    直見三清太上公。

    208 《括江神子》 宋·林正大

    拾遺流落錦宮城。
    故人情。
    眼為青。
    時向百花,潭水濯冠纓。

    209 《摸魚兒(燈花)》 宋·李天驥

    又何須、向明還滅,寒花點綴孤影。
    玉龍度海吹魚浪,煙淡寶釵橫鬢。
    斜又整。
    是蟲滴驪珠、兩兩相交頸。

    210 《旅興(二首)》 明·劉基

    其 一
    寒燈耿幽暮,蟲鳴清夜闌。
    起行望青天,明月在云端。
    美人隔千里,山河淼漫漫。

    中秋節賞月寫詩

    211 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    212 《游褒禪山記》 宋·王安石

    褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。
    今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
    距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

    高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

    213 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    214 《秋懷二首》 宋·黃庭堅

    秋陰細細壓茅堂,吟蟲啾啾昨夜涼。
    雨開芭蕉新閑舊,風撼篔簹宮應商。
    砧聲已急不可緩,檐景既短難為長。
    狐裘斷縫棄墻角,豈念晏歲多繁霜。

    秋天抒懷友情組詩

    215 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    216 《里革斷罟匡君》 先秦·佚名

    宣公夏濫于泗淵,里革斷其罟而棄之,曰:“古者大寒降,土蟄發,水虞于是乎講罛罶,取名魚,登川禽,而嘗之寢廟,行諸國,助宣氣也。
    鳥獸孕,水蟲成,獸虞于是乎禁罝羅,矠魚鱉,以為夏槁,助生阜也。
    鳥獸成,水蟲孕,水虞于是乎禁罜,設阱鄂,以實廟庖,畜功用也。
    且夫山不槎蘗,澤不伐夭,魚禁鯤鮞,獸長麑麋,鳥翼鷇卵,蟲舍蚔蝝,蕃庶物也,古之訓也。

    古文觀止哲理故事

    217 《與韓荊州書》 唐·李白

    白聞天下談士相聚而言曰:“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州。
    ”何令人之景慕,一至于此耶!豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價十倍!所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯。
    愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。
    白,隴西布衣,流落楚、漢。

    古文觀止薦書

    218 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    219 《祭鱷魚文》 唐·韓愈

    維年月日,潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟,以羊一、豬一,投惡溪之潭水,以與鱷魚食,而告之曰:昔先王既有天下,列山澤,罔繩擉刃,以除蟲蛇惡物為民害者,驅而出之四海之外。
    及后王德薄,不能遠有,則江漢之間,尚皆棄之以與蠻、夷、楚、越;況潮嶺海之間,去京師萬里哉!鱷魚之涵淹卵育于此,亦固其所。
    今天子嗣唐位,神圣慈武,四海之外,六合之內,皆撫而有之;況禹跡所揜,揚州之近地,刺史、縣令之所治,出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉?鱷魚其不可與刺史雜處此土也。
    刺史受天子命,守此土,治此民,而鱷魚睅然不安溪潭,據處食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以種其子孫;與刺史亢拒,爭為長雄;刺史雖駑弱,亦安肯為鱷魚低首下心,伈伈睍睍,為民吏羞,以偷活于此邪!且承天子命以來為吏,固其勢不得不與鱷魚辨。

    古文觀止檄文

    220 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

    古文觀止序文

    * 關于長蟲的詩詞 描寫長蟲的詩詞 帶有長蟲的詩詞 包含長蟲的古詩詞(561首)
    chengrenyouxi