關于長生果的詩詞(319首)

重陽師父，預指南京。
果然得赴蓬瀛。
四假凡軀棄下，真性超升。
＊儀橋邊出現，勸臧公、早做修行。

同流宜斗修行，斗把剛摧挫。
斗降心，忘酒色財氣人我。
斗不還鄉，時時斗，悟清清貧逍遙，放慵閑過。
斗要成功果。
斗沒纖塵，斗進長生真火。
斗煉七返九，還燦爛丹顆。
斗起慈悲常常似，斗無爭，斗早得攜云朵

勛業心逾懶，耕鋤意頗長。
牛衣方自臥，麟閣聽渠忙。
瓜果鄰家席，詩書野客堂。
醉余還講誦，未見老夫狂。
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角羈小小未多知，但識堆盤果實奇。
星女機邊榴粲粲，炎官繖底柿累累。
綠皺紫殻如拳栗，玉液肌似碗梨。
愿得仙翁千歲壽，長分馀顆及孫兒。

倒撐無底船和尚，撐上西天是世尊。
萬壑啼猿如下淚，一江明月與招魂。
涅槃滿證無生果，解脫深參阿字門。
卻笑孤山人未遠，浪歌身異性長存。

父子湖海心，歲月易波蕩。
長沙固艱難，不在九天上。
風塵護衣篝，花柳謝屏障。
車行無多乘，雷動有馀壯。

倦游長閉讀書齋，重與人交省往來。
陡覺心中生羽翼，只緣句里挾風雷。

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

郭橐駝，不知始何名。
病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之“駝”。
駝聞之，曰：“甚善。
名我固當。

古文觀止高中文言文敘事寫人傳記

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

吾家有嬌女，皎皎頗白皙。
小字為紈素，口齒自清歷。
鬢發覆廣額，雙耳似連璧。
明朝弄梳臺，黛眉類掃跡。

寫人女子生活

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。
予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；一旦長成，遽躬蹈之。
嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。

哀悼思念悔恨

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈：嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。
中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。
既又與汝就食江南。
零丁孤苦，未嘗一日相離也。

古文觀止高中文言文祭文悼亡

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事