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  • 關于長智的詩詞(418首)

    221 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    222 《游山門呈知府大卿》 宋·姚辟

    春風到宛陵,太守遇康樂。
    隱幾坐高齋,清風媚林壑。
    語我諸峰巒,道人古棲吒。
    幽潛遠江漢,秀聳類衡霍。

    223 《漂泊岳陽泛舟洞庭晚君山與丁聯句》 宋·張中行

    元氣無根株,地脈有斷絕。
    日月互吞吐,云霧自生滅。
    楚妃結幽想,巴客答清吷。
    寧知莽蒼中,不假巨鰲力。

    224 《追送友人李季允歸蜀三首并寄所懷》 宋·周南

    保終無智力,麗澤慨重湖。
    白水當門戶,清秋送舳艣。
    他山藏實錄,稚子狎長途。
    自古多零落,空悲永夜徂。

    225 《感古十四首》 明·陳第

    大夫立嫡,周魯之綱。
    無嫡以長,國有典常。
    云胡武仲,欲亂舊章。
    取媚季武,成厥稚狂。

    226 《夜雨嘆》 明·顧璘

    朔風吹雨西北來,南山晝晦夜不開。
    寒聲悲凄雜霰落,暮色黯慘兼云回。
    仰窺箕斗不辨影,俯眺八極彌黃埃。
    群雞啁啾登樹語,城角斷續余音哀。

    227 《和陶雜詩七首》 明·歸昌世

    雖有鑒物智,不易偽與真。
    雖有轉世權,不返澆與淳。
    宇宙窮萬道,日月仍長新。
    四皓乃翼漢,三戶終亡秦。

    228 《十八學士歌》 明·歸有光

    十八學士誰比方,爭如瑚璉登明堂。
    立本丹青褚亮贊,至今遺事猶焜煌。
    有隋之季天壤坼,英雄草昧皆侯王。
    真人揮霍靜區宇,遂偃干戈興文章。

    229 《示秀禪人》 明·空室禪師

    南能北秀同一師,朝參暮請同一時。
    胡為分宗作南北,匹似骨肉成乖離?只緣見性有差別,究
    竟也知無二說。
    明鏡非臺火里漚,菩提有樹空中橛。

    230 《高陵篇(并序)》 明·盧熊

    高陵者,吳武烈皇帝所葬,在今平江盤門外三里。
    其妻吳夫人,子長沙桓王,皆附焉。
    至正廿三年冬十一月,熊與同郡沈征君伯熙父訪之。
    征君因言:“余向曾過此,聞父老言地屬沙湖金氏墓,上

    231 《劉將軍歌送勛甫帥師援遼》 明·馬之駿

    己未東天五星斗,遼海波腥土花臭。
    時聞鄰火泣黃昏,坐見狼烽欺白晝。
    天子甘泉移日曛,金符十道飛紛紜。
    山西燕頷自有種,鄴下黃須故不群,南陽趣起劉將軍。

    232 《贈別素愚上人》 明·明榮順王

    釋子來何處,廬山復太行。
    翻經淹歲月,補衲犯冰霜。
    浩劫塵緣盡,彌天覺路長。
    智珠元不染,好去照殊方。

    233 《老鷂行》 明·沈一貫

    相州浮圖滅素云,佛徒四散靈光分。
    有狐綏綏窟其頂,據危布巧張魔軍。
    公然出入索祭賽,移精屋底驚釵裙。
    幾村月下卷眠席,驅桃鞭棘喧相聞。

    234 《生詩十首書王堇父慈無量集以凡百畏刀杖無不》 明·陶望齡

    豎首橫目人,豎目橫身獸。
    從獸者智攖,甘人者勇斗。
    悲哉肉世界,奚物獲長壽。
    一虎當邑居,萬人怖而走。

    235 《秋夜(六首)》 明·王璲

    憂聽不及遠,客夢不暇長。
    哀風吊中夜,古葉啼高蒼。
    幽幽籬下枝,尚綴微薄芳。
    嚴霜將卒至,生意安所望。
    失時貴潛智,揚己徒見傷。
    君子識命分,泯滅庸何妨。
    ¤

    236 《先舅大中府君己亥歲嘗制十四詠壽寶林褧老師》 明·楊循吉

    維此鼓聲何所起,擊之則有本寂然。
    此聲既以擊乃生,當其不擊聲何在?用手執捶以擊鼓,三
    者和合始有聲。
    如是究竟聲所緣,非手非捶非鼓義。

    237 《愛玉女洞中水,既致兩瓶,恐後復取而為使者》 宋·蘇軾

    欺謾久成俗,關市有契繻。
    誰知南山下,取水亦置符。
    古人辨淄澠,皎若鶴與鳧。
    吾今既謝此,但視符有無。
    常恐汲水人,智出符之余。
    多防竟無及,棄置為長吁。

    238 《次韻米黻二王書跋尾二首》 宋·蘇軾

    三館曝書防蠹毀,得見來禽與青李。
    秋蛇春蚓久相雜,野鶩家雞定誰美。
    玉函金鑰天上來,紫衣敕使親臨啟。
    紛綸過眼未易識,磊落掛壁空云委。

    239 《愛玉女洞中水既致兩瓶恐后復取而為使者見紿》 宋·蘇軾

    之調水符欺謾久成俗,關市有契繻。
    誰知南山下,取水亦置符。
    古人辨淄澠,皎若鶴與鳧。
    吾今既謝此,但視符有無。
    常恐汲水人,智出符之余。
    多防竟無及,棄置為長吁。

    240 《和子由寄題孔平仲草庵次韻》 宋·蘇軾

    逢人欲覓安心法,到處先為問道庵。
    盧子不須従若士,蓋公當自過曹參。
    羨君美玉經三火,笑我枯桑困八蠶。
    猶喜大江同一味,故應千里共清甘。

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