關于錫福的詩詞(134首)

福善天應錫壽祺。
人生七十古來稀。
我翁更有椿齡在，余慶堂前玉樹輝。
傳世業，長孫枝。
捧杯歡見老萊衣。
一陽漸近門多喜，百祿爭迎好事歸。

佳氣蔥蔥，望長安日下，鸞鶴翔舞。
天祐皇家，當年挺生真主。
令節標名瑞度，曾未數、電樞虹渚。
人都道，福若高宗，太平賽過仁祖。

福者百順之名，若時并錫。
天地其壽，宗祐之休。
敬陳樂府之詞，仰D335宮之祝
叔父茅封貴，先帝棣華親。

古詩三百首寫雨抒懷

延陵福緒，藹遺芳余慶，直至如今。
帝錫朋龜曾獻策，早揖丹桂華簪。
一代榮名，三州遺愛，留入歌吟。
歸來湖山付得，依舊閑心。

延陵福緒，藹遺芳余慶，直至如今。
帝錫朋龜曾獻策，早揖丹桂華簪。
一代榮名，三州遺愛，留入歌吟。
歸來湖山付得，依舊閑心。

隱逸寫景抒懷

武夷山字，日使君銜上，新來帶得。
便覺閑中多勝事，滿眼煙霞泉石。
云卷塵勞，風生芒竹，去作山中客。
曉壇朝罷，自然五福天錫。

共審挽七日之書云，西方生妙喜佛；占四明之福地，南極現老人星。
人歌海沂之康，天錫河沙之算。
太守與我同理，已傳趣詔之音；丈夫何以假為，寧看即真之拜。
某方忻御李，幸際生申。

三百篇詩，三十六篇，以祈壽言。
惟上天所佑，錫之君子，中心豈弟，蓋有仁存。
允矣我公，韋平世胄，學問于茲有本原。
臨民處，看精神秋徹，氣宇春溫。

晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。
齊侯使賓媚人賂以紀甗、玉磬與地。
“不可，則聽客之所為。
”賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以肖同叔子為質，而使齊之封內盡東其畝。

古文觀止寫人外交歷史故事

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。
此五子者，不產于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。

古文觀止公文

嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。
太夫人守節自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。

古文觀止寫人父母

權白孟德足下：辱書開示禍福，使之內殺子布，外擒劉備以自效。
書辭勤款，若出至誠，雖三尺童子，亦曉然知利害所在矣。
然仆懷固陋，敢略布。
昔田橫，齊之遺虜，漢高祖釋酈生之憾，遣使海島，謂橫來大者王，小者侯，猶能以刀自剄，不肯以身辱于劉氏。

書信

乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。
故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。
民，吾同胞；物，吾與也。
大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。

哲理

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

［圜鐘為宮］離明御正，德協于火。
有感其生，維帝是何。
帝圖炎炎，貽福錫我。
鑒于妥虔，高靈下墮。

武夷山字，是使君銜上，新來帶得。
便覺閑中多勝事，滿眼煙霞泉石。
云卷塵勞，風生芒竹，去作山中客。
曉壇朝罷，自然五福天錫。

宋時豪士石曼卿，帝命作主芙蓉城。
我才比石萬無一，半世虛負狂直名。
年來似有喪心疾，薦共引鯀辜蒼生。
天誅未加公論沸，日夕惟待鼎鑊烹。

京洛多權豪，游服相隨。
青牛中甸車，白馬連環羈。
珩佩競照耀，紳組舊參差。
騶鳴行人駐，倏若流風馳。

鳳鶴翩躚，記昨夢、天錫九齡。
從頭數，再周甲子，屈指天星。
上界仙人足官府，人間歲月自崢嶸。
慶明時，生甫又生申，維岳靈。