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  • 關于錫度的詩詞(118首)

    81 《長生檜》 宋·蘇紳

    幾年飛錫倦尋芳,云衲斕斑掩竹房。
    一榻夜禪蒲座穩,滿盂春供藥苗香。
    汲泉巖畔驚猿飲,裁葦池邊引鷺翔。
    像室霧昏燈焰小,石樓風度磐聲長。
    攀蘿別嶺沖寒霧,掃葉前林趁曉霜。
    大抵僧居遺俗慮,此中身世更清涼。

    82 《自軍莊尋滴水巖下作》 明·黃輝

    老龍攫天來,神工郁隨從。
    振鬛生群巒,觸頷盡虛空。
    有地皆天行,是石作水用。
    小龍引雙須,顧盼左右縱。

    83 《河渾渾(并序)》 明·黃哲

    河渾渾,發昆侖。
    度沙磧,經中原,噴薄砥柱排龍門,環嵩絕華熊虎奔。
    君不聞漢家博望初尋源,揚旌遠涉西塞垣。
    窮探幽討事奇絕,云是天津銀潢之所接。

    84 《玉女潭題贈吏史部恭甫》 明·陸師道

    玉陽古洞天,名是神仙宅。
    因君地始顯,令人思俱逸。
    玉岡繞鸞鵠,云莊藝芝術。
    修廊俯大觀,列卦開玄室。

    85 《贈別玉峰上人》 明·明安慶王

    關山去迢遞,飛錫有誰同。
    行苦三乘里,心開萬法中。
    定回云滿榻,偈后月低空。
    相憶聽鐘磬,泠然度曉風。

    86 《玄潭古劍歌》 明·蘇伯衡

    扁舟昔向玄潭過,聞有古劍留巖阿。
    欲觀躊躇復不敢,只恐開匣踴躍翻滄波。
    此時解后都城里,玉質珠輝那得比。
    玄靈外護朱草莖,赤日天中涌湖水。

    87 《中丞劉先生齋閣前山茶一枝并蒂因效柏梁體》 明·蘇伯衡

    朔風剪水雨雪雱,萬木蕭條凍且僵。
    青藜丈人鈴閣傍,山茶作花紅錦香。
    中有一枝并蒂香,符彩爛若雙鴛鴦,嫣然占盡三春光。
    皇英來自云中央,赤旗翠節雨作行。

    88 《送僧歸吳》 明·楊守陳

    一錫南飛度碧空,寶坊遙在白云中。
    定知門外青松樹,別后新枝已向東。

    89 《元夕應制》 明·趙迪

    龍樓錫宴月初斜,寶炬星分照翠華。
    五夜歌鐘連甲第,千門燈火映皇家。
    錦筵人醉飄《金縷》,羅綺春晴散彩霞。
    自是宸游多樂事,叨陪幾度賜宮花。

    90 《半生行》 明·鄭琰

    刺促復刺促,哀歌不成曲。
    試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
    吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
    七葉盛文儒,八代承章服。

    91 《贈杜介》 宋·蘇軾

    我夢游天臺,橫空石橋小。
    松風吹菵露,翠濕香嫋嫋。
    應真飛錫過,絕磵度云鳥。
    舉意欲從之,翛然已松杪。

    92 《贈杜介(并敘)》 宋·蘇軾

    元豐八年七月二十五日,杜幾先自浙東還,與余相遇于金山,話天臺之異,以詩贈之。
    我夢游天臺,橫空石橋小。
    松風吹aa30露,翠濕香裊裊。
    應真飛錫過,絕澗度云鳥。

    93 《同王浚賢良賦龜得升字》 宋·王安石

    世傳一尾龜百齡,此龜逮見隋唐興。
    雖然天幸免焦灼,想屢縮頸愁嚴凝。
    前年赴滿不量力,欲替鰲負三崚嶒。
    番禺使君邂逅見,知困簸蕩因嗟矜。

    94 《送僧游越》 宋·宋祁

    越絕天長曉霧低,若耶云樹蔽春暉。
    江龍浪穩迎杯度,巖虎蹊空避錫歸。
    晨飯聚香齋品潔,夜盆沈漏睡魔稀。
    玉珰誰望西來氣,五葉花開祖有衣。

    95 《送貢士會試京師》 明·高啟

    國家文治今百年,多士孰賚皆知天。
    南宮坐試二三策,能使海內無遺賢。
    院門晨開官燭爛,白袍鵠立人五千。
    上談禮樂祖姬孔,下議制度輕讎玄。

    96 《親祀南郊詩》 宋·蔡襄

    天畀元統,赤運開祉。
    圣祖神宗,海域平砥。
    思皇真考,岳封汾祀。
    餌系戎胡,包束戈矢。

    97 《次韻李公擇以惠泉答章子厚新茶二首》 宋·蘇轍

    無錫銅瓶手自持,新芽顧渚近相思。
    故人贈答無千里,好事安排巧一時。
    蟹眼煎成聲未老,兔毛傾看色尤宜。
    槍旗攜到齊西境,更試城南金線奇。

    98 《奉和御製宣讀天書》 宋·夏竦

    赫赫穹符迪慶基,巍巍真緒擁繁禧。
    控飚靈御傳天意,候日珍文告帝期。
    奉詣喬丘彰錫祉,胙壤瀨鄉修茂禮。
    宸闈薰祓款云輿,戎候耕耘櫜象弭。

    99 《次韻丁判院》 宋·陳造

    丁侯袖詩來,容年媧皇弦。
    咀嚼冰齒頰,如漱錫谷泉。
    露花有余姿,風漪自成紋。
    中含班傅香,夐絕郊島寒。

    100 《神居實師退院作偈留之》 宋·陳造

    瞿曇住西域,說法度群生。
    群生所依怙,目以不動尊。
    惟其不動故,群動皆攝受。
    是時波旬種,百千萬眷屬。

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