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  • 關于錢肆的詩詞(59首)

    1 《嚴君平卜肆》 唐·岑參

    君平曾賣卜,卜肆蕪已久。
    至今杖頭錢,時時地上有。
    不知支機石,還在人間否。

    2 《金陵酒肆贈茅平仲》 明·吳稼竳

    暮年看爾壯心孤,落落酣歌擊唾壺。
    但數一錢憐姹女,才夸千騎笑羅敷。
    梨花雨濕紅襟燕,楊柳春藏白項烏。
    欲向盧家借雙槳,莫愁不是舊時湖。

    3 《錢大參有和用韻謝之七首》 宋·曹勛

    相君自是仙山侶,大筆如椽鄙燕許。
    七篇方愧不成章,肆筆相酬語冞古。

    4 《過朝天門留題茶肆壁》 宋·陸文圭

    飛龍殿嵌何崔鬼,黃須龍種去不回。
    只見長安不見日,不聞人從日邊來。
    軟紅濕雨勝香霧,歌童舞女錢塘路。
    沙磧秋乾雁落群,日光寒薄西風暮。

    5 《種白蘘荷》 唐·柳宗元

    皿蟲化為癘,夷俗多所神。
    銜猜每臘毒,謀富不為仁。
    蔬果自遠至,杯酒盈肆陳。
    言甘中必苦,何用知其真?

    諷刺言志抒情

    6 《寄陜府鄧給事》 唐·孟郊

    陜城臨大道,館宇屹幾鮮。
    候謁隨芳語,鏗詞芬蜀箋。
    從來鏡目下,見盡道心前。
    自謂古詩量,異將新學偏。

    7 《昌谷詩(五月二十七日作)》 唐·李賀

    昌谷五月稻,細青滿平水。
    遙巒相壓疊,頹綠愁墮地。
    光潔無秋思,涼曠吹浮媚。
    竹香滿凄寂,粉節涂生翠。

    8 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    9 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    田園寫景寫人

    10 《題杜秀才水亭》 唐·陸龜蒙

    曉和風露立晴煙,只恐腥魂涴洞天。
    云肆有龍君若買,便敲初日鑄金錢。

    11 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    12 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    13 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    14 《刺世疾邪賦》 兩漢·趙壹

    伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂。
    數極自然變化,非是故相反。
    德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始,戰國逾增其荼毒。
    秦漢無以相踰越,乃更加其怨酷。

    辭賦精選抒情

    15 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    16 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    17 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    18 《柳子厚墓志銘》 唐·韓愈

    子厚,諱宗元。
    七世祖慶,為拓跋魏侍中,封濟陰公。
    曾伯祖奭,為唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后,死高宗朝。
    皇考諱鎮,以事母棄太常博士,求為縣令江南。

    古文觀止墓志銘哀悼贊頌

    19 《超然臺記》 宋·蘇軾

    凡物皆有可觀。
    茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。
    哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。
    推此類也,吾安往而不樂?夫所為求褔而辭禍者,以褔可喜而禍可悲也。

    古文觀止寫景抒懷

    20 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

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