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  • 關于鉤子的詩詞(610首)

    301 《水調歌頭(飲蕪湖雄觀亭)》 宋·魏庭玉

    璧月掛銀漢,冷浸一江秋。
    天公付我清賞,仙籍桂香浮。
    極目江山如畫,際晚云煙凝紫,秋色豁羈愁。
    頌看上雄觀,波影動簾鉤。

    302 《春風裊娜(春恨·黃鍾羽)》 宋·馮偉壽

    被梁間雙燕,話盡春愁。
    朝粉謝,午花柔。
    倚紅闌故與,蝶圍蜂繞,柳綿無數,飛上搔頭。
    鳳管聲圓,蠶房香暖,笑挽羅衫須少留。

    詠物

    303 《眼兒媚(效易安體)》 宋·侯置

    花信風高雨又收。
    風雨互遲留。
    無端燕子,怯寒歸晚,閑損簾鉤。
    彈棋打馬心都懶,攛掇上春愁。
    推書就枕,鳧煙淡淡,蝶夢悠悠。

    304 《眼兒媚(效易安體)》 宋·侯置

    花信風高雨又收。
    風雨互遲留。
    無端燕子,怯寒歸晚,閑損簾鉤。
    彈棋打馬心都懶,攛掇上春愁。
    推書就枕,鳧煙淡淡,蝶夢悠悠。

    305 《感皇恩(錢參政)》 宋·甄良友

    華表鶴重來,嘉禾合穗。
    天命真人救斯世。
    故仙子來佐,中興之際。
    這回真是個,風云會。
    天水慶源,錢塘潮勢。
    主圣臣賢千歲。
    半鉤月小,一剪梅花香細。
    太平無事也,休辭醉。

    306 《魚游春水》 宋·趙聞禮

    青樓臨遠水。
    樓上東風飛燕子。
    玉鉤珠箔,密密鎖紅藏翠。
    剪勝裁幡春日戲。

    307 《魚游春水》 宋·趙聞禮

    青樓臨遠水。
    樓上東風飛燕子。
    玉鉤珠箔,密密鎖紅藏翠。
    剪勝裁幡春日戲。

    308 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    309 《蝶戀花·辛苦最憐天上月》 清·納蘭性德

    辛苦最憐天上月,一昔如環,昔昔都成玦。
    若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。
    無那塵緣容易絕,燕子依然,軟踏簾鉤說。
    唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶。

    婉約悼亡愛情

    310 《水調歌頭(五首選三)》 清·張惠言

    東風無一事,妝出萬重花。
    閑來閱遍花影,惟有月鉤斜。
    我有江南鐵笛,要倚一枝香雪,吹徹玉城霞。
    清影渺難即,飛絮滿天涯。

    抒懷壯志追憶

    311 《葉公好龍》 兩漢·劉向

    葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。
    于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。
    葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。
    是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。

    小學文言文寓言故事哲理

    312 《核舟記》 明·魏學洢

    明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿 、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。
    嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
    舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
    中軒敞者為艙,箬篷覆之。

    初中文言文詠物贊美技藝

    313 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    314 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    315 《人間詞話七則》 清·王國維

    有有我之境,有無我之境。
    “淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
    ”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
    ”有我之境也。

    寫人音樂知音感慨

    316 《重贈盧諶》 魏晉·劉琨

    握中有懸璧,本自荊山璆。
    惟彼太公望,昔在渭濱叟。
    鄧生何感激,千里來相求。
    白登幸曲逆,鴻門賴留侯。

    典故抒懷抱負勸勉

    317 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    318 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    319 《五人墓碑記》 明·張溥

    五人者,蓋當蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。
    至于今,郡之賢士大夫請于當道,即除魏閹廢祠之址以葬之;且立石于其墓之門,以旌其所為。
    嗚呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。
    夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;況草野之無聞者歟?獨五人之皦皦,何也?予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望。

    古文觀止高中文言文贊頌寫人碑記

    320 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

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