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  • 關于鈞聽的詩詞(135首)

    41 《太清舞》 宋·史浩

    天門闕鎖煙蘿。
    瓊室瑤臺瑞氣多。
    欲識仙凡光景異,歡謠須聽太平歌。
    花心念:伏以獸爐縹緲噴祥煙,玳席熒煌開邃幄。

    勉勵

    42 《瑞鶴仙(元日朝回)》 宋·史浩

    霽光春未曉。
    擁絳蠟攢星,霜蹄輕褭。
    皇居聳云杪。
    靄祥煙瑞氣,青蔥繚繞。

    43 《永遇樂(和錢處和上元)》 宋·王之望

    元夜風光,上都燈火,輝映春色。
    鰲冠仙山,龍銜瑞燭,銀闕凌空碧。
    紫煙深擁,黃云孤起,人喜乍瞻天日。
    □云里,□□□□,侍臣□□鵠立。

    44 《永遇樂(和錢處和上元)》 宋·王之望

    元夜風光,上都燈火,輝映春色。
    鰲冠仙山,龍銜瑞燭,銀闕凌空碧。
    紫煙深擁,黃云孤起,人喜乍瞻天日。
    □云里,□□□□,侍臣□□鵠立。

    寫山寫云抒情悵惘

    45 《賀新郎·同父見和再用韻答之》 宋·辛棄疾

    老大那堪說。
    似而今、元龍臭味,孟公瓜葛。
    我病君來高歌飲,驚散樓頭飛雪。
    笑富貴千鈞如發。

    豪放敘事抒情壯志

    46 《賀新郎·用前韻送杜叔高》 宋·辛棄疾

    細把君詩說。
    悵余音、鈞天浩蕩,洞庭膠葛。
    千尺陰崖塵不到,惟有層冰積雪。
    乍一見、寒生毛發。

    送別感時傷事懷才不遇

    47 《滿江紅(送魏鶴山都督)》 宋·吳泳

    白鶴山人,被推作、諸軍都督。
    對朔雪邊云,上馬龍光酉農郁。
    戊已營西連太白,甲丁旗尾捫箕宿。
    倚梅花、聽得凱歌聲,橫吹曲。

    古詩三百首春天寫景抒情思念

    48 《八聲甘州(庚戌壽鄭丞相)》 宋·李曾伯

    有厖眉、扶杖峴山來,舉觴壽南山。
    首天憐赤子,相逢鈞播,久望氈還。
    幸際君王神武,上宰是甘盤。
    少運風霆手,整頓何難。

    49 《慶清朝(上樓大參·十一月十五)》 宋·李廷忠

    天啟重光,地鐘上瑞,有人起自東山。
    當年謝傳,幾曾鶴發貂冠。
    不似文章雋老,重來鳴步斗樞間。
    洪鈞轉,五原草綠,太白兵閑。

    50 《沁園春(壽程丞相)》 宋·姚勉

    崧岳降神,昴宿宣精,挺生偉人。
    整淳佑乾坤,浸如嘉佑,太平事業,了卻端平。
    扶日中天,拱辰北極,一灑某霖埃霧清。
    春寰海,聽農歌載路,邊析沈聲。

    51 《玉漏遲(和)》 宋·吳季子

    自憐翠袖,向天寒、獨倚孤篁吟嘯。
    半世虛名,孤負白云多少。
    欲問梅翁舊約,怕誤我、沙頭鷗鳥。
    時一笑。

    宋詞三百首初中古詩豪放狩獵愛國

    52 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    53 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    54 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

    高中文言文游說仁政思想故事

    55 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    56 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    57 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    58 《怨歌行(亦見王虛舟集)》 明·解縉

    弦奏鈞天素娥之寶瑟,酒斟流霞碧海之瓊杯。
    宿君七寶流蘇之錦帳,坐我九成白玉之仙臺。
    臺高帳暖春寒薄,金縷輕身掌中托。
    結成比翼天上期,不羨連枝世間樂。

    59 《慶清朝·天啟重光》 宋·李廷忠

    天啟重光,地鍾上瑞,有人起自東山。
    當年謝傅,幾曾鶴發貂冠。
    不似文章雋老,重來鳴步斗樞間。
    洪鈞轉,五原草綠,太白兵閑。

    60 《記夢》 宋·關注

    玄衣仙子從雙鬢,緩節長歌一解顏。
    滿引銅杯效鯨吸,低回紅袖作弓彎。
    舞留月殿春風冷,樂奏鈞天曉夢還。
    行聽新聲太平樂,先傳五拍到人間。

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