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  • 關于鑒識的詩詞(126首)

    41 《妙喜寺達公禪齋寄李司直公孫、房都曹德裕…四十二韻》 唐·皎然

    我祖傳六經,精義思朝徹。
    方舟頗周覽,逸書亦備閱。
    墨家傷刻薄,儒氏知優劣。
    弱植庶可凋,苦心未嘗輟。

    42 《奉和裴使君清春夜南堂聽陳山人彈白雪》 唐·皎然

    春宵凝麗思,閑坐開南圍。
    郢客彈白雪,紛綸發金徽。
    散從天上至,集向瓊臺飛。
    弦上凝颯颯,虛中想霏霏。
    通幽鬼神駭,合道精鑒稀。
    變態風更入,含情月初歸。
    方知阮太守,一聽識其微。

    春天郊外抒情

    43 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    44 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    45 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    46 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    47 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    48 《阮步兵》 南北朝·顏延之

    阮公雖淪跡,識密鑒亦洞。
    沉醉似埋照,寓詞類托諷。
    長嘯若懷人,越禮自驚眾。
    物故不可論,途窮能無慟。

    古詩三百首托物抒懷哲理

    49 《望海潮(四之二)》 宋·秦觀

    秦峰蒼翠,耶溪瀟灑,千巖萬壑爭流。
    鴛瓦雉城,譙門畫戟,蓬萊燕閣三休。
    天際識歸舟。
    泛五湖煙月,西子同游。

    50 《洞仙歌(紅梅)》 宋·辛棄疾

    冰姿玉骨,自是清涼□。
    此度濃妝為誰改。
    向竹籬茅舍,幾誤佳期,招伊怪,滿臉顏紅微帶。
    壽陽妝鑒里,應是承恩,纖手重勻異香在。

    51 《隔浦蓮(荷花)》 宋·史達祖

    洛神一醉未醒。
    俯鑒窺紅影。
    萬綠森相衛,西風靜、不放冷。
    侵曉鷗夢穩。

    52 《水調歌頭(趙運判師_生日)》 宋·魏了翁

    萬里蜀山險,難似上青天。
    誰知間有、人心之險甚山川。
    賴得皇華星使,滿載春風和氣,來自鑒湖邊。
    要識方寸地,四十萬云煙。

    53 《水調歌頭(趙運判師_生日)》 宋·魏了翁

    萬里蜀山險,難似上青天。
    誰知間有、人心之險甚山川。
    賴得皇華星使,滿載春風和氣,來自鑒湖邊。
    要識方寸地,四十萬云煙。

    54 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    55 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    56 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

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    57 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    58 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    59 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

    60 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

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