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  • 關于金谷數的詩詞(202首)

    41 《落花長吟》 宋·邵雍

    以酒戰花秾,花秾酒更濃。
    花能十日盡,酒未百壺空。
    尚喜裝衣袂,猶憐墜酒鍾。
    多情唯粉蝶,薄倖是游蜂。

    42 《奉酬陳端中明府長韻》 宋·張元干

    往在識公日,我與兒曹俱。
    八齡初問字,雙鉤略摹朱。
    知為太學生,夙仰君子儒。
    契闊三十載,邂逅天一隅。

    43 《和通判國博和金華著作陪知府少卿游北山韻》 宋·強至

    盛府年來訟缿空,等閑深入亂云中。
    驚禽引避前驅旆,寶剎幽尋數畝宮。
    飛蓋塞涂溪影雜,行歌聒地谷聲通。
    東陽屈指風流尹,前有休文后有公。

    44 《再次韻審知索彥博送行之交》 宋·趙蕃

    江清可釣思持竹,地廣可耕思種粟。
    胡為作計久低回,而乃覓官親賤辱。
    南州徐孺晚與游,江東文度昔所熟。
    堂堂荊州止獲一人半,我邦有此二士差亦足。

    45 《次抱拙妝薄命》 宋·鄭清之

    落花流水何紛紛,三分春色二分塵。
    黃鸝繞樹戀不得,蝶蜂浪作花都巡。
    昨日繁華今寂寞,飄零多屬風雨晨。
    金谷無人粉香死,錦蹤繡跡俱成陳。

    46 《偶得希真巖壑舊隱正在小圃因賦》 宋·李曾伯

    高人已逐煙霞去,此地猶余巖壑存。
    十數小峰纏古蔓,兩三老木長盤根。
    月沉翠柳空梁影,雨洗蒼苔帶屐痕。
    留得清風師后進,絕勝金谷憶王孫。

    47 《游城北李氏園池》 宋·孔武仲

    池塘春色歸,波水已極目。
    鳧雁稍下來,垂楊舞新綠。
    登臨不憚遠,枉徑入重復。
    已見數種花,參差隔修竹。

    48 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    49 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    50 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    51 《念奴嬌·春雪詠蘭》 明·陳子龍

    問天何意,到春深、千里龍山飛雪?
    解佩凌波人不見,漫說芷珠宮闕。
    楚殿煙微,湘潭月冷,料得都攀折。
    嫣然幽谷,只愁又聽啼鴃。

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    52 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    53 《北征》 唐·杜甫

    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。
    顧慚恩私被,詔許歸蓬蓽。

    戰爭憂國憂民

    54 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

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    55 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    56 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    57 《贈白馬王彪·并序》 魏晉·曹植

    黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月,與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。

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    58 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

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    59 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

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    60 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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