關于金牛道的詩詞(313首)
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《知廉州條上邊事落職主管臺州崇道觀賦感》 宋·劉仕龍
人生百年中,窮通無定跡。
譬如風前花,榮謝亦頃刻。
當時牧牛豎,尊貴誰與敵。
顦顇種瓜翁,乃是封侯客。
丈夫茍得時,糞土成拱璧。
一朝恩寵衰,黃金失顏色。
古今諒皆然,我今何嘆息。
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《燒丹示道流》 宋·陸游
昔燒大藥青牛谷,磊落玉床收箭鏃。
扶桑朝暾謹火候,仙掌秋露勤沐浴。
帶間小瓢鬼神衛,異氣如虹夜穿屋。
點成黃金棄山海,揮手人間一裘足。
明年服丹徑仙去,洞庭月冷吹橫玉。
相逢只恐驚倒君,毛發毿毿垂地綠。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《七發》 兩漢·枚乘
楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。
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《洛神賦》 魏晉·曹植
黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
日既西傾,車殆馬煩。
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