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  • 關于金成寶的詩詞(567首)

    101 《訪吳式賢歸賦詩復以未用韻成篇如前數》 宋·方回

    秋仲已數晨,殘暑饕余威。
    兩旬赫斯旱,歲事將告饑。
    五谷既不熟,百卉亦具腓。
    白露輟救田,巫祝絕禱祈。

    102 《云邊偶成》 宋·顧逢

    達者由來少,機心肯暫停。
    幾家才富貴,中道又凋零。
    白發人間寶,黃金水上萍。
    無錢陶靖節,醉眼不曾醒。

    103 《金剛隨機無盡頌·依法出生分第八》 宋·釋印肅

    寶施三千界,住相終成壞。
    離相達無余,此是空知解。

    104 《南郊大禮慶成詩五首·右發冊文德殿》 宋·蘇頌

    大孝尊親,治本人倫。
    自家之政,所以刑民。
    天正元日,帝郊畢禋。
    將崇母儀,爰即嘉辰。

    105 《上冊寶十三首》 宋·真宗

    [應鐘羽二奏]牲既成,籩豆有楚。
    摐金聲石,式歌且舞臺。
    追懷懿德,令聞令德。
    靈兮來格,是享是宜。

    106 《慶元二年皇后冊寶十三首》 隋代·佚名

    金晶麗輝,壁葉含春。
    贊夏之翼,繹虞之婝。
    樂序韶亮,禮文藻新。
    辟公相成,物采彬彬。

    107 《慶元二年皇后冊寶十三首》 隋代·佚名

    金晶麗輝,壁葉含春。
    贊夏之翼,繹虞之婝。
    樂序韶亮,禮文藻新。
    辟公相成,物采彬彬。

    108 《嘉泰三年皇后冊寶十三首》 隋代·佚名

    天臨黼扆,云集弁纓。
    金石遞奏,典禮德成。
    玉趾緩步,龍駕翼行。
    言旋北極,永燕西清。

    109 《嘉泰三年皇后冊寶十三首》 隋代·佚名

    金石具舉,典禮茂明。
    淑慎其止,遹觀厥成。
    瑤琚微動,同替翼行。
    行光娥極,德邁嬪京。

    110 《嘉泰三年皇后冊寶十三首》 隋代·佚名

    天臨黼扆,云集弁纓。
    金石遞奏,典禮德成。
    玉趾緩步,龍駕翼行。
    言旋北極,永燕西清。

    111 《嘉泰三年皇后冊寶十三首》 隋代·佚名

    金石具舉,典禮茂明。
    淑慎其止,遹觀厥成。
    瑤琚微動,同替翼行。
    行光娥極,德邁嬪京。

    112 《長安古意》 唐·盧照鄰

    長安大道連狹斜,青牛白馬七香車。
    玉輦縱橫過主第,金鞭絡繹向侯家。
    龍銜寶蓋承朝日,鳳吐流蘇帶晚霞。
    百尺游絲爭繞樹,一群嬌鳥共啼花。

    詠史懷古

    113 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    114 《石鼓歌》 唐·韓愈

    張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。
    少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何。
    周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈。
    大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。

    唐詩三百首題詠

    115 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    116 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    117 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

    古文觀止公文

    118 《東武吟》 唐·李白

    好古笑流俗,素聞賢達風。
    方希佐明主,長揖辭成功。
    白日在高天,回光燭微躬。
    恭承鳳凰詔,欻起云蘿中。

    樂府仕途無奈

    119 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    120 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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